이사야 11장 - 세계 통일 정치
이사야 11장 - 세계 통일 정치.pdf이사야 설교
총제：『하나님의 큰 구원』
성경：이사야 11：1~16
제목：세계 통일 정치
하나님이 천지를 창조하신 궁극적인 목적은 예수 그리스도의 나라를 이 땅 위에 세워 보자는 것이다.
계시록 11：15 “일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇하시리로다” 라고 예언하셨으니 첫째 아담으로 안식세계를 이루실 목적이 아니고 마지막 아담인 예수님으로 안식을 이루실 목적이시다.
천지만물을 아름답게 창조하시어 아담에게 주셨으나 아담이 뱀에게 속아 빼앗겼으므로 공의의 심판자 예수께서 옛 뱀, 용을 죽이시고(이 세상 임금인 마귀를 쫓아내고), 순종치 않아 빼앗겼던 이 땅을 이번에는 순종하는 자에게 기업으로 준다는 것이니, 이 땅 위에 예수님이 통치하시는 1,000년간의 지상 안식세계를 이루시겠다는 작정이시다. 그러니 우리는 지금 6,000년 인류 역사의 마지막 시대에 살고 있다는 것을 잊지 말아야 할 것이다.
요한복음 12：31∼ “이제 이 세상의 심판이 이르렀으니 이 세상 임금이 쫓겨나리라” 하셨고, 요한1서 3：8∼ “하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라” 하셨다. 그러므로 멸공만이 진리요, 협상은 쑥물이다.
1. 통치자의 자격：1~2
『 1 이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 2 여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니 』
성경은 죄악으로 타락한 세상을 죄악 없는 예수 그리스도의 나라로 복구·신창조한다는 계획서인데, 통치자의 자격을 예언하실 때 먼저 '한 싹'이 나온다고 하셨다. 한 싹은 예수님이 인성을 가지고 이새의 족보에서 탄생한다는 것이다. 예수님은 성경대로 나셨고, 성경대로 죽으셨고, 성경대로 부활하셨다. 이는 고린도전서 15：3∼4절에서 바울이 증거하였고, 이렇게 된 것은 구약의 말씀대로 이루어진 것이다(창세기 3：14∼16, 22：15∼, 사도행전 13：17∼, 갈라디아서 3：16절에 기록된 대로 예수님은 사람의 몸을 입으시고 한 싹으로 태어나신 것이다).
이사야 53：1∼ “우리의 전한 것을 누가 믿었느뇨 여호와의 팔이 뉘게 나타났느뇨 그는 주 앞에서 자라나기를 연한 순 같고 마른 땅에서 나온 줄기 같아서 고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리의 보기에 흠모할 만한 아름다운 것이 없도다”라고 예언하신 대로 예수님은 천한 인간의 모습으로 이 땅에 오셨다.
마태복음 1장에 예수님의 족보가 기록되어 있으며, 이 귀한 싹 예수님을 향해 마귀는 칼을 뽑았다. 그러나 하나님께서는 애굽으로 피난을 시키셨으니 호세아 11：1∼ “내 아들을 애굽에서 불러내었거늘” 하신 예언이 이루어졌다.
① 싹으로 오신 예수님이 기름부음을 받는 시기는 어느 성경에 예언되었는가?
다니엘 9：24∼26절에 예언하시기를 69이레에 기름부음을 받는다고 하셨으니, 주전 457년은 에스라 제사장이 바벨론에서 예루살렘으로 성 건축을 위하여 돌아온 연대인데, 이 때부터 69이레(69×7=483년)를 계산하면 (주전 457-483년이니) 주후 26년이 된다. 역사에서 예수님의 탄생을 서기 1년으로 잡았는데, 이는 로마의 대수도원장 Dionysius Exiguus가 기독교를 탄압한 디오클레티아누스가 제정한 기원을 거부하고 디오클레티아누스 248년을 "서력 기원" 532년으로 하여 예수 탄생을 기원으로 잡는 시도를 했으나 여기서 현재 사용하는 서력의 오차가 발생케 되었다. 동방박사들을 만난 헤롯이 B.C 4년에 사망한 사실을 감안하면 예수님은 적어도 주전 4년~6년 쯤 태어나셨어야 한다(마태복음 2:16~ 2살 이하로 죽이라 명령했음). 따라서 실제 예수님의 탄생 연대는 1년이 아니라 아무리 늦게 잡아도 주전 4년이라 할 수 있다. ∴ 26세 + 4년 = (실제 나이) 30세에 요단강에서 세례 요한에게 세례를 받으신 것이 된다(누가복음 3:23). 이 때 하늘에서 비둘기 모양의 성령이 임하시며 “이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라” 하는 음성이 들렸으니 이것이 기름부음이다(마태복음 3：16∼). 싹이 아무 때나 제 멋대로 나올 수 없는 것은 성경에서 이미 정확한 연대를 정해 놓았기 때문이다. 예수님은 정한 때에 태어나셨고 세례를 받으셨으나 아는 자도, 믿는 자도 심히 적었다.
② 어디서 나실 것인가?
미가 5：2절에 베들레헴에서 나실 것이 예언됐으니 말씀대로 거기서 태어나셨다(마태복음 2：1∼).
③ 어느 지파에서 태어나실 것인가?
창세기 49：8∼ 율법에 유다 지파에서 태어나실 것이 기록되었다. 계시록 5：5∼ “유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이겼으니...”
④ 어떠한 모양으로, 또 누구의 몸에서 태어나실 것인가?
이사야 7：14∼ 처녀의 몸에서 아들로 태어나신다고 예언하셨으니 예언대로 말씀이 처녀 몸을 통하여 육신이 되어 이 땅에 오셨다(누가복음 1:34~. 요한복음 1：14∼).
세계 통일정치를 위하여 한 싹이 성경대로 나셨으나, 택자만 믿어 영혼의 구원을 받은 것이 기독교의 출발이었다. 그렇다면 종말에 나올 '한 가지'도 성경대로 나온다는 사실을 믿어야 한다. 싹의 때나 가지의 때나 처음에는 믿는 자가 적다. 가지는 포도나무 예수님께 접붙은 “말세의 종”이니 예수님 재림 때에 예수께로부터 말씀권세를 받아서 온 세계 영적 이스라엘에게 『다시 예언』하는 변화성도의 대표자이다.
※ 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요(이사야 11：1∼)
① 한 가지는 언제 나왔는가?
예언서에는 빠진 것이 없다(이사야 34：16∼).
학개 2：10∼23절을 보면 다리오 왕 2년 9월 24일에 스룹바벨이 여호와의 전(殿) 지대를 놓는다 하셨고, 세상을 뒤집어엎을 때에 그로 하나님의 인(印)을 삼는다 하셨으니 이 역사가 바로 마지막 때에 이루어질 가지의 역사이다. 다리오 왕은 조서정치를 행했는데 이는 종말에 동방 한국 땅에 있을 유신정치를 거울로 보여줌이다(스 5장, 6장). 구약 다리오 왕 2년에 지대 놓은 성전은 다시 로마정권에 의해 붕괴되었으며(A.D 70) 그 육적 제단으로 만국의 보배가 열국을 뒤엎으러 오시어 심판을 행하시고 당신의 영광을 충만케 하신 적도 없었으므로(학개 2:6~9, 20~23) 다리오왕 2년에 지대 놓은 제단은 종말의 영적 제단임이 틀림없는 것이다. 종말에 재림주를 온 세계에 소개할 선지국가 대한민국에서 정치적으로 다리오왕의 사명을 하러 나온 대통령이 있다. 바로 박정희 대통령이다. 이는 강력한 조서정치를 행한 왕으로서 유신은 종말의 스룹바벨 제단을 위한 유다(한국)의 다리오 정권인 것이다. 고로 다리오왕 2년은 유신 2년으로 1974년이 된다. 1974년 9월 24일에 시작한 순의 제단은 그 가는 길이 성경대로일 뿐이다. 학개서의 예언은 구약 때는 예언적으로 이루어졌고, 종말에는 실천적으로 이루어져서 스룹바벨이 주님 손에 쥐어진 하나님의 인(印)의 사명을 다함으로써 세계를 심판하고 새 시대를 성취하게 되는 것이다. 이것이 가지의 역사가 출바하는 정치적 배경이 된다.
전 세계에서 유일하게 계시록 해석을 받은 이뢰자 목사님(예표)은 1964년 9월 24일에 성전 공사를 시작했는데, 당시 기도 중 여호와께서 “이 산(계룡산)에 이사야 19：19절 제단 터가 있으니 너는 오늘부터 이 제단을 건축하라” 하셨기 때문이다. 그 때는 64년도이니 유신 시대가 아니었다. 또 이사야 19:18∼ 보니 애굽 땅 중앙제단은 5대 강국 때 세워진다고 예언이 되어있다.
64년도는 세계 판도가 4대 강국 때였다(미,영,불,소-UN안보리 상임이사국). 고로 이 때는 순에게 9.24가 무엇이라는 것을 미리 보여주는 예표의 시대였음이 증명된다.
스가랴 3：8 “대제사장 여호수아야 너와 네 앞에 앉은 네 동료들은 내 말을 들을 것이니라 이들은 예표의 사람이라 내가 내 종 순을 나게 하리라”
스가랴 6：12 “고하여 이르기를 만군의 여호와께서 말씀하시되 보라 순이라 이름하는 사람이 자기 곳에서 돋아나서 여호와의 전을 건축하리라”
구약 때의 스룹바벨 성전은 학개서로 인해 다시 시작하여 완공했으나, 이것은 종말을 놓고 볼 때는 예언적이니 종말에 있을 이면적(실체적) 순의 제단은 다시 학개서에 의해 격동을 받아 영적 성전인 말씀 성전 공사를 시작하여 그(스룹바벨 사명자) 손으로 마치게 된다.
스가랴 4：9 “스룹바벨의 손이 이 전(殿)의 지대를 놓았은즉 그 손이 또한 그것을 마치리라” 하셨다(∴ 한 가지=애굽 땅 중앙제단은 1974년 9월 24일에 성경대로 시작된 것이다).
② 한 가지는 어디서 났는가? (스가랴 8：9∼ 학개·스가랴서를 견고히 잡으라)
계시록 7：2∼ 해 돋는 곳 동방에서(이사야 24：13~16, 41：1~4) 학개·스가랴의 예언으로 격동 받은 순의 종이 앞으로 될 모든 일을 예언서 안에서 밝히게 되었다.
스가랴 1：12∼ 유다를 노한 지 70년이 될 때에 하나님이 돌아오셔서 순을 나게 하셨다. 유다는 한국이니 곧 70년의 역사가 이루어질 곳이다. 이 땅에 1884년도에 복음이 전파되었으나 원수 대적 국가인 일본이 1905년도에 강제적인 을사보호조약을 맺어 치고 들어오면서 유다를 괴롭히기 시작했다. 그러나 이렇게 된 것은 성경을 이룬 것이니 1905+70=1975년이 된다. 1975년 5월 15일에 세계를 통일할 기호를 세워 주셨고, 이 해부터가 다니엘 4：29절대로 1이레가 시작된 것이다(가지는 열매 맺는 것이 목적이니 예언서 전체가 밝아짐).
③ 한 가지는 어떻게 나왔는가?
미가 4：6∼, 이사야 56：8∼, 66：5절같이 쫓겨나는 역사를 체험하며 한 제단을 세웠다. 이사야 19：19∼ 압박 받는 연고로 부르짖으니 '한 구원자, 보호자'를 보내사 그들을 건지실 것이 예언되어 있다. 이사야 49：1∼5 마광한 살 같은 종을 전통에 감춰 두었다가 북방 앗수르가 내려 올 때에 당긴 활을 삼아 원수를 이기게 하신다(스가랴 9：13∼). 예수님은 당신의 가지가 될 144,000을 아끼시며 전적으로 보호해 주신다.
하나님의 종은 언제나 자기 형제들에게 쫓겨나는 설움 속에서 시련·연단을 받을 때에 말씀이 밝아져 예언서를 깨닫고 역사 하게 되는 것이 섭리이다.
예수님의 '한 가지' 사명을 행할 종(순이라 이름하는 자)도 1973년도에, 여호와 새 일 교단으로부터 쫓겨났다. 이유인즉 하나님의 사명을 다하고 돌아가신 종(이로자)이 다시 부활한다 하는 미혹을 받고 있기에 그에 반대했기 때문이다. 남은 부활은 1차부활(순교자와 변화성도)과 마지막 부활(백보좌심판 때)뿐이지 한 개인의 부활이 결코 있을 수 없는 것이므로 교단측의 어러식은 행동에 반대했던 것이다. 이로 인해 쫓겨나고, 1974년 12월에 금계 교회에서도 노아의 120년 연대를 설교하다가 쫓겨나게 되었다. 120년은 방주를 건축명령을 받은 시점부터 세상을 심판하시기까지의 기간이지 결코 사람의 수한이 아니다. 사람의 수한이 120세가 된 것은 노아 때로부터 약 2900년이나 지나서인 모세 때이다(신명기 31:2. 민수기 33:39). 그러나 이 말을 했다 하여 쫓겨난 후 안양 비산동 산에서 부르짖게 되었다.
④ 한 가지는 왜 나왔는가?
이사야 10：33∼ 앗수르 가지를 꺾을 때 심판의 종으로 사용하려고 예수님께서 친히 가지를 나게 하셨다.
이사야 9：4∼, 8：8∼. 스가랴 4：7절을 보니 스룹바벨 손의 머릿돌로 태산같은 북방을 평지로 만드는 예언을 기록하셨는데, 이를 이루시기 위해 성경대로 순의 단체를 내보내신 것이다. 세계 통치자의 자격은 순교자와 변화성도인 144,000 명 뿐인데, 이들은 예수님을 모시고 세세토록 왕 노릇하되 지상에서 1,000년을 채운 후에 무궁세계로 들어가서도 계속하여 왕 노릇을 하게 된다(세세왕권).
붉은 공산당을 물리칠 종은 여호와의 책을 다시 예언하는 종인데(계시록 10：), 4대 대선지와, 12소선지, 율법, 시편을 변론하기 위해 가지의 사명으로 이 땅에 나왔다.
요한복음 15：5 예수님은 포도나무요 우리는 가지이니 우리 모두 예수님께로 오는 진액을 받아 종말에 북방 마귀 세력을 꺽고 촛대 열매를 맺는 144,000명의 가지가 되자!
2. 의(義)로 통치：3~5
『 3 그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며 그 눈에 보이는대로 심판치 아니하며 귀에 들리는 대로 판단치 아니하며 4 공의로 빈핍한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며 그 입의 막대기로 세상을 치며 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며 5 공의로 그 허리띠를 삼으며 성실로 몸의 띠를 삼으리라 』
만왕의 왕 만주의 주께서 다스리시는 통치 시기는 여인이 해산을 다한 후라 했으니(미가 5：3), 계시록 12장에 철장을 든 아들의 수가 차야 통치를 하게 된다.
의로운 통치란 여호와를 경외하므로 즐거움이 있는 통치이니 보면 볼수록 들으면 들을수록 좋은 통치이다. 지금도 마음에 즐거움이 없는 분이 있다면 예수의 통치를 받지 못하고 있기 때문이다. 말씀에 만족이 없으면 성령의 역사가 아니다. 완전한 인격은 공의로 띠를 삼으며 말씀에 순종하는 인격이다.
3. 하나님을 아는 지식으로 통치：6~9
『 6 그 때에 이리가 어린 양과 함께 거하며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살진 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리며 7 암소와 곰이 함께 먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며 8 젖먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라 9 나의 거룩한 산 모든 곳에서 해됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라 』
이 땅 인간세계의 지식자 중 물리를 아는 자를 과학자라 하고 도리를 아는 자를 철학자라 하며 또한 하나님을 알려하는 자를 신학자라 한다. 하나님이 인정하는 정통적인 종은 과학도 철학도 신학도 초월한 자라야 한다. 초월하지 못한 자는 세속화된 신학을 말할 뿐이다. 기독교는 이 날까지 성자와 성령님에 대한 지식을 배웠다. 4복음서는 예수를 아는 지식의 책이요, 사도행전과 편지서는 성령의 역사에 대한 지식을 더해주는 책이다.
그러나 계시록과 예언서는 성부에 대한 지식의 책이니 누구든지 성부에 대하여 자세히 알려면 새 일의 교훈을 배워야 한다. 새 언약은 영혼 곧 인간의 심령천국에 관한 복음이라면, 새 일은 이 땅과 인간의 육신에 관한 복음이다. 사막에 샘이 넘쳐 흐르고 모든 동물이 서로 피흘리지 않으며 인간과 동물이 다시 노아 홍수 이전처럼 열매와 채소를 먹으며 살아 이 땅 어디서든지 다시는 해됨도, 상함도 없는 세상이 건설될 것은 반드시 새 일로만 가능한 것이다. 이 때는 택시를 타고 다닐 필요도 없이, 사자 타고, 호랑이를 타고 어디든지 갈 수 있으며, 다람쥐가 우리 어깨 위에 올라와 노래부르는 일이 있을 것이다. 진정한 파라다이스이다. 예수님께는 이 예언을 이루실 능력이 있는데, 오늘날 기독교는 너무나도 겸손하여 영혼구원만 받으면 됐지, 무슨 이단처럼 그런 소리를 하냐고 한다. 지나친 겸손은 패망의 선봉인 교만으로 발전하는 수가 있으니 조심해야 한다.
바울도, 베드로도, 모든 사도와 선교사들도 오늘날까지 예수 믿고 천국가자는 천국복음을 전하였을 뿐, 이 땅이 새로워지고 인간의 육체가 새로워지며 모든 영계와 자연계가 새롭게 소성되어 변화한다는 복음을 전한 적은 없다. 이 사명은 말세에 동방 땅 끝 해돋는 곳의 사명이기 때문이다. 이는 여호와만 앙망하여 새 힘 받고 돌진하는 종들의 수가 차야 이루어지는데, 여호와를 앙망하는 자는 ① 뒤를 돌아보지 말아야 한다! 우리는 늘 실패뿐이나 모든 죄를 주님이 맡으셨음을 믿고 감사하며 돌진해야 한다. ② 예수보다 앞서지 말아야 한다! 우리의 목자는 예수님뿐이시고 우리는 그가 어디로 인도하든지 따라가는 양일 뿐임을 잊어서는 안된다. ③ 주위를 돌아보아 마음을 빼앗기지 말아야 한다! 좌우에는 우리를 삼키려는 파도가 흉용하고 있다. ④ 우리의 속을 들여다보고 낙심치 말아야 한다! 거기는 연약과 부족만이 가득하다. 불완전한 자를 완전하신 자가 고쳐주신다는 것이 기독교이지 자기 스스로의 잣대로 자신을 재게 되면 실족뿐이다. 우리는 낙심치 말고 여호와만 앙망하며 용기 있게 나아가자. ⑤ 여호와만이 참 신인 것을 믿자! 그가 우리를 전적으로 돌봐주신다. 우리를 위해 그의 보혈과 예언의 말씀을 주셨다.
4. 세계 통일 기호：10~12
『 10 그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호(旗號)로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라 11 그 날에 주께서 다시 손을 펴사 그 남은 백성을 앗수르와 애굽과 바드로스와 구스와 엘람과 시날과 하맛과 바다 섬들에서 돌아오게 하실 것이라 12 여호와께서 열방을 향하여 기호를 세우시고 이스라엘의 쫓긴 자를 모으시며 땅 사방에서 유다의 이산한 자를 모으시리니 』
국가마다 국기가 있으나 종말에는 인간이 세운 국기는 다 없이 하고 예수님의 십자가로 세운 세계 통일의 기호만이 존재하게 될 예언이다. 새 시대란 기독교를 대적하는 북방 짐승의 깃발(무신론 유물사관, 물질 지상주의)을 없이 하고 성결한 은빛 십자가(시편 12：6)로 통일된 아름다운 시대이다. 지금까지(1974년) 주님은 은혜의 십자가 밑으로 많은 양 떼를 모아들이셨지만 종말에는 성결한 말씀의 은빛 십자가 기호 밑으로 알곡만 모아들여 666 적마 3세력을 심판하고 승리케 하시어 세계를 통일하실 것이다. 이사야 31:8∼9, 62:10∼ 기호로 승리할 것이 예언되어 있다. 11:13∼16절은 통일된 백성에 대한 예언이요, 12장은 통일된 백성이 부를 노래가 예언되어 있다.
5. 기호로 통일된 백성：13~16
『 13 에브라임의 투기는 없어지고 유다를 괴롭게 하던 자는 끊어지며 에브라임은 유다를 투기하지 아니하며 유다는 에브라임을 괴롭게 하지 아니할 것이요 14 그들이 서으로 블레셋 사람의 어깨에 날아 앉고 함께 동방 백성을 노략하며 에돔과 모압에 손을 대며 암몬 자손을 자기에게 복종시키리라 15 여호와께서 애굽 해고를 말리우시고 손을 유브라데 하수 위에 흔들어 뜨거운 바람을 일으켜서 그 하수를 쳐서 일곱 갈래로 나눠 신 신고 건너가게 하실 것이라 16 그의 남아 있는 백성을 위하여 앗수르에서부터 돌아오는 대로가 있게 하시되 이스라엘이 애굽 땅에서 나오던 날과 같게 하시리라 』
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에덴동산 회복 (430년 역사)
에덴동산 회복
- 스룹바벨 선교회 - (2015년 1월 25일)
마태복음 1:1 "아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라"
1) 아브라함의 400년(430년) 회복 언약.
창세기 15:13 "여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 정녕히 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭게 하리니 14 그 섬기는 나라를 내가 징치할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라"
창세기 13:15 "보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라"
창세기 41:46 "요셉이 애굽 왕 바로 앞에 설 때에 삼십세라" (30+400=430)
시편 105:17 "한 사람을 앞서 보내셨음이여 요셉이 종으로 팔렸도다"
출애굽기 12:40 "이스라엘 자손이 애굽에 거주한지 430년이라 430년이 마치는 그날에 여호와의 군대가 애굽 땅에서 나왔은즉..."
이사야 11:10 "그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라 그 때에 앗수르에서부터 돌아오는 대로가 있게 하시되 이스라엘이 애굽 땅에서 나오던 날과 같게 하시리라"
이사야 46:10 "내가 종말을 처음부터 고하며 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이고 이르기를 나의 모략이 설 것이니 내가 나의 모든 기뻐하는 것을 이루리라 하였노라 11 내가 동방에서 독수리를 부르며 먼 나라에서 나의 모략을 이룰 사람을 부를 것이라"
미가 7:15절과 호세아 2:15절은 출애굽 때의 역사를 종말의 역사로 미리 보이셨다는 예언이다.
2) 다윗 왕국의 430년 회복 예언
에스겔 4:5 “내가 그들(10지파=에브라임. 왕상11:13,12:25-33)의 범죄한 햇수대로 네게 날수를 정하 였나니 곧 390 일이라"
에스겔 4:6 “유다 족속의 죄악을 담당하라 내가 네게 40일로 정하였나니 일 일이 일 년이니라"
북 이스라엘과 남 유다의 죄악을 에스겔에게 좌로 누워 390일, 우로 누워 40일로 정하셨으니 390+40=430년이다.
솔로몬의 우상숭배 죄로 인해 이스라엘 10지파가 포로로 잡혀가게 된 내용은 열왕기상 11:3-13절에 기록돼 있는 잡혀간 연대는 다음과 같다.
① 1차 : 열왕기하 15:17-22 ☞ B.C. 771년-앗수르왕 불이 므나헴을 포로로 잡아감.
② 2차 : 열왕기하 15:27-29 ☞ B.C.740년-디글랏 빌라셀이 베가왕을 포로로 잡아감.
③ 3차 : 열왕기하 17:1-9 ☞ B.C. 721년-살만에셀이 호세아 왕을 포로로 잡아감.
3차 포로 연대인 B.C. 721년에서 390년을 감산하면 331년이 나온다. 이 연대는 메대 파사의 시대가 끝나고 헬라국이 등장할 때이다. 헬라국이 등장할 때 10지파가 회복된다는 예언이다.
창세기 49:8 "유다야 너는 네 형제의 찬송이 될지라 네 손이 네 원수의 목을 잡을 것이요 네 아비의 아들들이 네 앞에 절하리로다 9 유다는 사자 새끼로다 내 아들아 너는 움킨 것을 찢고 올라 갔도다 그의 엎드리고 웅크림이 수사자 같고 암사자 같으니 누가 그를 범할 수 있으랴"
유다 왕국은 형제의 찬송이요, 주권자요, 사자 새끼요, 그 누구도 그를 범할 수 없다 하셨다(역대기상 5:2. 민수기 2:3,10:14. 계시록 7:5).
유다에게 부과된 40년 형벌을 예언으로 받던 시기는 B.C.606년 1차 포로기로부터 30년이 지난 시점이다. 따라서 예언이 임하던 시기 B.C.576년에서 40년을 감산하면(빼면) B.C.536년이 나온다. 536년은 유다 총독 스룹바벨이 귀국하여 성전을 재건한 연대이다. 사마리아가 390년의 기한을 마치고 돌아오면 유다에게 그들이 연합돼 이스라엘 12지파가 회복된다는 예언이다.
다니엘 10:1~7절 예언을 보면 세 이레 큰 전쟁이 끝나는 날짜는 1월 24일이다. 이 날이 바로 이스라엘 모든 알곡들의 추수를 끝내시는 예수님 재림의 날이다. 예수님께서는 승천하신 후 보좌에서 아버지께로부터 책을 받으셨다.
계시록 5:7 “어린 양이 나아와서 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 책을 취하시니라”
예수님이 받으신 작은 책 계시록을 통하여 다니엘 10:4절에 기록된 재림의 날(1월24일)의 예언을 완전히 이루시게 된다. 계시록 11:1-12절의 예언 대로 두 증인 144,000명이 1,260일 예언 증거를 마치고, 3일 반 죽었다가 생기를 받아 재림 주님을 공중에서 만나게 되는 것이 다니엘서와 계시록의 핵심이다. 생기를 받아 일어나 공중 재림 하시는 주님을 영접 하는 사명자들이 바로 심판 권세로 이 죄악의 땅 바벨론을 철퇴로 부술 백마 군대인데, 에스겔 예언자도 이들에 대해 묵시를 받았다.
에스겔 37:10 "이에 내가 그 명대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아 일어나서 서는데 극히 큰 군대더라"
다니엘 10:20 “이제 내가 돌아가서 바사 군과 싸우려니와 내가 나간 후에는 헬라 군이 이를 것이라” 하셨는데, 여기서 헬라 군은 어느 나라를 뜻하는가?
스가랴 9:13 “내가 유다로 당긴 활을 삼고 에브라임으로 먹인 살을 삼았으니 시온아 내가 네 자식을 격동시켜 헬라 자식을 치게 하며 너로 용사의 칼과 같게 하리라"
이날이 여호와의 초막절 절기요, 육체 구원의 시기이다. 사도요한과 에스겔과 다니엘이 묵시로 받은 예수님의 군대가 원수세력을 박살내는 날이다. 예수 믿는 종말의 기독교인 중에 성경에 기록된 저 군대가 뽑혀져 나와야 하는 것인데, 그 일을 하라고 세워주신 제단이 바로 학개서에 기록된 9.24제단이다. 이 제단은 스룹바벨의 손으로 지대를 놓고 또한 마쳐진다 하셨다(스가랴 4:9).
스룹바벨 제단은 기독교 종말의 진리의 군대를 모아 적기독 헬라 세력을 쳐부수는 초막절 제단이다. 북방 군대가 움직이는 날 이 예언이 참되다는 것을 온 세계 거민이 알게 될 것이다.
스가랴 4:7 "큰 산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 그가 머릿돌을 내어 놓을 때에 무리가 외치기를 은총 은총이 그에게 있을지어다 하리라 하셨고..."
종말의 진리 용사가 맞서 싸울 헬라 자식에 대하여 알아 보자! 우리가 사는 이 신약 종말의 헬라는 어떤 세력일까?
바로 계시록 13장에 기록된 수정통치를 행하는 짐승 정권(러시아)의 세력이다.
계시록 7:2~8절에 영적 유다와 이스라엘 각 지파에서 하나님의 살아계신 인을 맞은 자가 144,000명 일어나는데, 이들이 바로 헬라 군을 칠 큰 군대이다(계시록 17:7~14절에 일곱머리 짐승의 비밀이 기록돼 있는데, 일곱째 짐승국가는 러시아이며 후3년 반동안 세계를 통치할 헬라 군대와 같은 사명이다).
에스겔 37:16 “인자야 너는 막대기 하나를 취하여 그 위에 유다와 그 짝 이스라엘 자손이라 쓰고 또 다른 막대기 하나를 취하여 그 위에 에브라임의 막대기 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속이라 쓰고 17 그 막대기들을 서로 연합하여 하나가 되게 하라 네 손에서 둘이 하나가 되리라..... 24 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며 25 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라" (여기서 다윗은 예수님을 가리킴).
이 예언이 에스겔 4장의 말씀이 성취될 결론이요, 그 장소가 바로 새 천년 안식 시대이다.
3) 예수 그리스도의 430년 회복 역사
마태복음 1:1 "아브라함과 다윗의 자손 예수그리스도의 세계라"
아브라함, 다윗, 예수님의 회복이 모두 430의 역사로 동일하다. 우상숭배의 죄값으로 파괴된 예루살렘 성전이 스룹바벨 총독의 귀국으로 회복되는데, 때는 다리오왕 2년 9월 24일이다(B.C.520).
이로부터 4년 3개월간에 걸쳐 건축하여 다리오왕 6년인 B.C.516년 12월 3일에 완공하였다. 그러나 100년 쯤 지나 원죄악의 패역으로 선민이 다시 부패하여 우상숭배를 행하니.....
말라기 1:10 "만군 여호와가 이르노라 너희가 내 단위에 헛되이 불 사르지 못하게 하기 위하여 너희 중에 성전 문을 닫을 자가 있었으면 좋겠도다"
선민의 범죄로 예수님이 하늘 보좌에 영으로 계실 때에 말라기 예언자의 입술을 통해 성전 문을 닫아 버리신 후, 말라기로부터 당신이 초림하시기까지 정확히 430년이 걸린 것이다.
요한복음 10:7 "예수께서 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라 나보다 먼저 온 자는 다 절도요 강도니"
예수님께서 말라기 때 닫으셨던 문을 다시 여시어 죄인을 구원하시되 육적 이스라엘의 구원이 아닌, 2,000년간 세계적인 이스라엘을 구원하시되 3대 절기(유월절 오순절 초막절)로 성민의 영혼과 육체를 구원하신다는 것이 성경 전체의 골자이다.
계시록 6:1 " 내가 보매 어린 양이 일곱 인 중에 하나를 떼시는 그 때에 내가 들으니 네 생물 중에 하나가 우뢰 소리같이 말하되 오라 하기로 2 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라" 이기고 또 이기신다는 것은 영혼구원의 승리 위에 육체구원(새 땅 회복)의 승리까지 이루시려는 태세이다.
요한복음 19:30 "예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라" 바로 영혼구원의 승리이다.
이것은 유월절 양 예수님의 1차 승리요, 또 이기려는 2차 승리는 계11:1-12절과 같이 계시록과 모든 선지서를 1,260일간 다시 예언한 자들(144,000명)과 순교자들과 함께 적기독의 세력을 심판하시는 것이다. 이 때 예수님과 함께 심판에 참여하는 자들이 1차 부활의 왕권자들이다.
계시록 20:4 "또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니 5 (그 나머지 죽은 자들은 그 천 년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라"
히브리서 13:8 "예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라" 이처럼 말라기로부터 예수님 초림과 마지막 한 이레(7년)의 재림 역사까지 모두가 430년의 역사인 것이다.
계시록 10:7~11절 재림 예수님의 마지막 명령은 “다시 예언하여야 하리라”이다. 구약 때 예언하신 대로 종말에도 다시 하신다는 것이다.
성경 전체에 녹아져 있는 430년의 비밀을 증거 하였습니다. 우리는 언제나 동일하신 예수님의 말씀에 벌벌 떨면서 우리 시대에 주신 "다시 예언하라"는 명령에 따라 각자 맡은 바 사명에 죽도록 충성합시다.
할렐루야 아멘.
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[금 새벽 설교] 에스겔 39장 : 북방군대의 심판 2016/04/08 Friday Dawn
[동영상] 스룹바벨 선교회 20160408_D_에스겔39장
[금 새벽 설교] 에스겔 39장 : 북방군대의 심판 2016/04/08 Friday Dawn
Mahershalalhashbaz (Isaiah 8:1)
마헬살랄하스바스 (이사야 8:1)
מַהֵר שָׁלָל חָשׁ בַּז (ישעיהו 08:01 )
스룹바벨선교회 "Zerubbabel mission, זרובבל משימה"
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재림 예수 소개하는 엘리야
말라기 4:5 보라 크고 두려운 날이 이르기전에 내가 선지 엘리야를 보내리니
학개 2:23 나 만군의 여호와가 말하노라 스알디엘의 아들 내 종 스룹바벨아 나 여호와가 말하노라 그 날에 내가 너를 취하고 너로 인을 삼으리니 이는 내가 너를 택하였음이니라 만군의 여호와의 말이니라
스가랴 4:10 작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 이 일곱은 온 세상에 두루 행하는 여호와의 눈이라 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 보고 기뻐하리라
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(에스겔)서는 (예레미야)서와 같이 (이사야)서의 참고서와 같습니다.
기독교 종말에 일어날 일들을 본문을 읽기만 하여도 알 수 있는
참고서와 같은 것입니다.
에스겔 39장 : 북방 군대의 심판
1. 이스라엘 땅에 끌어내어 북방을 심판 : 1~7
1 그러므로 인자야 너는 곡을 쳐서 예언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 로스와 메섹과 두발 왕 곡아 내가 너를 대적하여
2 너를 돌이켜서 이끌고 먼 북방에서부터 나와서 이스라엘 산 위에 이르러
3 네 활을 쳐서 네 왼손에서 떨어뜨리고 네 살을 네 오른손에서 떨어뜨리리니
4 너와 네 모든 떼와 너와 함께한 백성이 다 이스라엘 산 위에 엎드러지리라 내가 너를 각종 움키는 새와 들짐승에게 붙여 먹게 하리니
5 네가 빈들에 엎드러지리라 이는 내가 말하였음이니라 나 주 여호와의 말이니라
6 내가 또 불을 마곡과 및 섬에 평안히 거하는 자에게 내리리니 그들이 나를 여호와인 줄 알리라
7 내가 내 거룩한 이름을 내 백성 이스라엘 가운데 알게 하여 다시는 내 거룩한 이름을 더럽히지 않게 하리니 열국이 나를 여호와 곧 이스라엘의 거룩한 자인 줄 알리라 하셨다 하라
2. 촛대교회의 대 승리(이사야 37:36) : 8~10
8 나 주 여호와가 말하노라 볼지어다 그 일이 이르고 이루리니 내가 말한 그 날이 이 날이니라
9 이스라엘 성읍들에 거한 자가 나가서 그 병기를 불 피워 사르되 큰 방패와 작은 방패와 활과 살과 몽둥이와 창을 취하여 칠년 동안 불 피우리라
10 이와 같이 그 병기로 불을 피울 것이므로 그들이 들에서 나무를 취하지 아니하며 삼림에서 벌목하지 아니하겠고 전에 자기에게서 약탈하던 자의 것을 약탈하며 전에 자기에게서 늑탈하던 자의 것을 늑탈하리라 나 주 여호와의 말이니라
3. 북방 군대의 시체 처분 : 11~20
11 그 날에 내가 곡을 위하여 이스라엘 땅 곧 바다 동편 사람의 통행하는 골짜기를 매장지로 주리니 통행하던 것이 막힐 것이라 사람이 거기서 곡과 그 모든 무리를 장사하고 그 이름을 하몬곡의 골짜기라 일컬으리라
12 이스라엘 족속이 일곱 달 동안에 그들을 장사하여 그 땅을 정결케 할 것이라
13 그 땅 모든 백성이 그들을 장사하고 그로 말미암아 이름을 얻으리니 이는 나의 영광이 나타나는 날이니라 나 주 여호와의 말이니라
14 그들이 사람을 택하여 그 땅에 늘 순행하며 장사할 사람으로 더불어 지면에 남아 있는 시체를 장사하여 그 땅을 정결케 할 것이라 일곱달 후에 그들이 살펴 보되
15 순행하는 자가 그 땅으로 통행하다가 사람의 뼈를 보면 그 곁에 표를 세워 장사하는 자로 와서 하몬곡 골짜기에 장사하게 할 것이요
16 성의 이름도 하모나라 하리라 그들이 이와 같이 그 땅을 정결케하리라
17 너 인자야 나 주 여호와가 말하노라 너는 각종 새와 들의 각종 짐승에게 이르기를 너희는 모여 오라 내가 너희를 위한 잔치 곧 이스라엘 산 위에 예비한 큰 잔치로 너희는 사방에서 모여서 고기를 먹으며 피를 마실지어다
18 너희가 용사의 고기를 먹으며 세상 왕들의 피를 마시기를 바산의 살진 짐승 곧 수양이나 어린 양이나 염소나 수송아지를 먹듯 할지라
19 내가 너희를 위하여 예비한 잔치의 기름을 너희가 배불리 먹으며 그 피를 취토록 마시되
20 내 상에서 말과 기병과 용사와 모든 군사를 배불리 먹을지니라 하라 나 주 여호와의 말이니라
4. 새 시대에 하나님의 영광이 충만함 : 21~29
21 내가 내 영광을 열국 중에 나타내어 열국으로 나의 행한 심판과 내가 그 위에 나타낸 권능을 보게 하리니
22 그 날 이후에 이스라엘 족속은 나를 여호와 자기들의 하나님인 줄 알겠고
23 열국은 이스라엘 족속이 그 죄악으로 인하여 사로잡혀 갔던 줄 알지라 그들이 내게 범죄하였으므로 내 얼굴을 그들에게 가리우고 그들을 그 대적의 손에 붙여 다 칼에 엎드러지게 하였으되
24 내가 그들의 더러움과 그들의 범죄한대로 행하여 그들에게 내 얼굴을 가리웠었느니라
25 그러므로 나 주 여호와가 말하노라 내가 이제 내 거룩한 이름을 위하여 열심을 내어 야곱의 사로잡힌 자를 돌아오게 하며 이스라엘 온 족속에게 긍휼을 베풀지라
26 그들이 그 땅에 평안히 거하고 두렵게 할 자가 없게 될 때에 부끄러움을 품고 내게 범한 죄를 뉘우치리니
27 곧 내가 그들을 만민 중에서 돌아오게 하고 적국 중에서 모아내어 열국 목전에서 그들로 인하여 나의 거룩함을 나타낼 때에라
28 전에는 내가 그들로 사로잡혀 열국에 이르게 하였거니와 후에는 내가 그들을 모아 고토로 돌아오게 하고 그 한 사람도 이방에 남기지 아니하리니 그들이 나를 여호와 자기들의 하나님인 줄 알리라
29 내가 다시는 내 얼굴을 그들에게 가리우지 아니하리니 이는 내가 내 신을 이스라엘 족속에게 쏟았음이니라 나 주 여호와의 말이니라
"너(북방)와 네 모든 떼와 너와 함께한 백성이 다 이스라엘 산 위에 엎드러지리라"(에스겔 39:4)
"곡"과 "마곡"은 많은 무리를 뜻하는데 38장 2절, 7절에서 곡이 북방의 대장이 된다고 말씀합니다. 그들이 이스라엘에 내려오되 "강풍같이 이르고 구름같이 땅을 덮는다"(에스겔 38:9)고 했습니다. 북방은 이사야 10장5절 "화 있을진저 앗수르(북방) 사람이여 그는 나의 진노의 막대기요 그 손의 몽둥이는 나의 분한이라"이라 했습니다. 그러나 북방의 기한은 70년입니다. 하나님께서 말씀하신 70년이 차면 북방은 하나님의 심판을 받게 되고 이스라엘은 하나님의 영광을 회복하게 됩니다.
다니엘서의 일곱머리 짐승국가(애굽, 앗수르, 바벨론, 메데바사, 헬라, 로마, 러시아)들은 항상 하나님의 백성을 훈련하는 하나님의 진노의 막대기로 사용되고 결국에는 심판받게 됩니다. 이들은 하나님을 대적하는 마귀의 사주를 받은 마귀국가들인데, 마귀는 하나님의 자녀들을 훈련하는 도구로 쓰임받다가 결국 무저갱으로 들어가야 되는 운명과 같은 것입니다.
38장에서 이스라엘을 침략한 북방군대 모두가 "이스라엘 산 위에 엎드러진다"고 했습니다. "볼지어다 그 일이 이르고 이루리니 내가 말한 그 날이 이 날이니라"(8절). 북방 군대가 무너지면 새 시대가 이루어지는데 이들의 병기로 불을 피워 사르는 기간이 7년이 걸린다고 했습니다. 또한 이스라엘 족속이 일곱달 동안이나 북방군대의 시체를 치워야 한다(12절)고 했습니다. 시체들이 어찌나 많은지 "각종 새와 들의 각종 짐승들이 사방에서 모여서 고기를 먹으며 피를 마시는 잔치를 벌이게 된다"(17절)고 했습니다. 이 말씀은 계시록 19장 17, 18절과 같은 말씀입니다. "17 또 내가 보니 한 천사가 해에 서서 공중에 나는 모든 새를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 `와서 하나님의 큰 잔치에 모여 18 왕들의 고기와 장군들의 고기와 장사들의 고기와 말들과 그 탄 자들의 고기와 자유한 자들이나 종들이나 무론대소하고 모든 자의 고기를 먹으라' 하더라".
5절 말씀처럼 북방군대는 종말을 고하게 되고 이들은 각종 새와 들짐승의 밥이 되고 맙니다. 북방은 곧 공산정권으로 하나님을 대적하는 마귀정권입니다. 이들의 하나님을 배척하는 무신론과 하나님의 창조를 부인하는 유물론은 마귀의 사상입니다. WCC는 북방 러시아의 공산 지도자들이 배후가 되어 계획적으로 의도된 마귀단체입니다. 이들은 신본주의가 아닌 인본주의로 사람들이 듣기에 좋은 말들 즉 교회일치운동, 세계 평화, 환경 보호등을 내세우며 교회들을 미혹하여 죽음의 길로 끌고 갑니다. 결국 유일하신 하나님을 믿는 신앙을 파괴하고 마귀의 길을 따라가게 만듭니다. 우리 나라뿐만 아니라 전 세계 많은 나라들이 사회주의(포퓰리즘) 경향이 짙은 좌파로 끌려가는것은 종말의 때가 임박했음을 의미합니다.
이스라엘의 70년 회복의 모습은 장차 교회(구원 받은 성도들, 영적 이스라엘)의 에덴 회복(새 시대, 천년 왕국)을 모형으로 보여주는 것입니다. 하나님께서 이스라엘에게 긍휼을 베푸신다(25절)고 했습니다. 구원은 하나님의 긍휼의 은혜로 말미암는 역사입니다. 성령의 역사로 충만하여 부끄러움을 품고 범한 죄를 뉘우치는 회개의 역사(26절)가 일어나고, 하나님께서 그들을 만민중에서 돌아오게 하신다고 약속하셨습니다. "내가 그들을 모아 고토로 돌아오게 하고 그 한 사람도 이방에 남기지 아니하리니"(28절). "내가 다시는 내 얼굴을 그들에게 가리우지 아니하리니 이는 내가 내 신을 이스라엘 족속에게 쏟았음이니라"(29절).
하나님께서 "한 사람도 이방에 남기지 아니하신다"고 하신 말씀은 아모스 9:9 "내가 명령하여 이스라엘 족속을 만국 중에 체질하기를 곡식을 체질함 같이 하려니와 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하리라" 하신 말씀과 같은 말씀입니다.
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이사야 10장 - 하나님의 작정과 세계 문제
이사야 설교
총제：『하나님의 큰 구원』
성경：이사야 10：1~34
제목：하나님의 작정과 세계 문제
이 세상은 하나님의 것이다. 따라서 신자나 불신자나 다 하나님의 작정 속에서 살고 있다. 이 하나님의 작정을 자세히 기록한 책이 바로 성경이다. 성경에서 하나님의 작정이 이미 이루어진 부분이 은혜시대 역사다(4복음서와 편지서). 은혜란 세계 민족이 예수를 믿으므로 하나님의 자녀권세를 값없이 받게 됨을 말한다.
그러나 이 종말의 시대에 태산같이 쌓인 세계의 난제들을 인간이 어떻게 해결할 것인가? 본문은 하나님의 작정이 무엇이라는 것을 예언하셨다. 하나님의 작정을 성경적으로 바로 알면 곧 이 시대의 지혜자요, 모르면 우매자이다.
1. 지도자 잘못으로 환난이 일어남：1~4
『 불의한 법령을 발포하며 불의한 말을 기록하며 2 빈핍한 자를 불공평하게 판결하여 내 백성의 가련한 자의 권리를 박탈하며 과부에게 토색하고 고아의 것을 약탈하는 자는 화 있을진저 3 너희에게 벌하시는 날에와 멀리서 오는 환난 때에 너희가 어떻게 하려느냐 누구에게로 도망하여 도움을 구하겠으며 너희 영화를 어느 곳에 두려느냐 4 포로 된 자의 아래에 구푸리며 죽임을 당한 자의 아래에 엎드러질 따름이니라 그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라 』
이사야 9장을 보면 1∼3절까지에 이방이 창성할 것이 예언되었고, 그 예언대로 갈릴리에서부터 큰 빛 예수님의 영혼 구원 역사가 시작되어 오늘날까지 세계 만방에 전파되었다. / 4∼5절에는 미디안의 날과 같이(동방 땅 끝에서부터 일어난 하나님의 인(印) 맞은 종 144,000명의 무리가) 말씀의 봉화불로 원수를 이기는 역사가 예언되어 있다. / 6절부터는 한 아기로 왕을 세워 왕국을 이룰 예언인데, / 8절~소위 이스라엘이라는 은혜 받은 교회가 교만하여서 / 13~ “이 백성이 오히려 자기들을 치시는 자에게로 돌아오지 아니하며 만군의 여호와를 찾지 아니하도다 이러므로 여호와께서 하루 사이에 이스라엘 중에서 머리와 꼬리며 종려가지와 갈대를 끊으시리니 머리는 곧 장로와 존귀한 자요 꼬리는 곧 거짓말을 가르치는 선지자라” 하셨다.
예수의 피로써 은혜 받은 교회들이 극도로 교만하여서 하나님의 선지자는 꼬리에서 거짓말을 가르치고, 성경을 모르는 장로와 존귀한 자들은 머리에서 하나님의 양 떼를 미혹케 하고 있다. 이렇게 지도자들부터가 잘못된 교회는 이미 바벨화가 되었기에 주 재림 때에 북방에 잡혀가게 될 것이다. 구약 교회가 참 선지자의 말을 무시하고 장로들이 세운 거짓 선지의 말을 듣다가 북방 바벨론에게 잡혀갔으니, 이것은 우리에게 교훈이 아닌가! 어느 교회든지 장로가 머리가 되면 하나님 말씀을 듣지 못한다.
이것은 구약 교회, 신약의 은혜 교회,
또 환난기의 촛대 교회에까지 언제나 동일한 법이다.
9：16 “백성을 인도하는 자가 그들로 미혹케 하니 인도를 받는 자가 멸망을 당하는도다” 오늘의 세계 교회에는 거짓말하는 종들이 판을 치고 있다. 공산주의 국가의 거짓 종들, 즉 평화공존이니 세계 복음화 운동이니 하는 거짓 진리를 외치는 그들의 입에서 하나님의 심판의 말씀이 나올 리가 없다. 하나님 편에서는 뒤집어 엎으려고 하시는데 이것도 모르고 인위적으로 평화주의만 부르짖으니 이것은 알파 때의 미혹과 동일하다.
3절의 “멀리서 오는 환난”은 이사야 7:17∼, 8:7∼같이 앗수르(소련) 환난이다. 이 때에 참된 종과 그를 따르던 양 떼들은 초막절기의 절대적인 보호로 가족적, 민족적 보호를 받는다. 하나님의 작정이 이러하니 우리는 교만하지 말고 예언서에 순종하자!
2. 악한 자를 진노의 막대기로 쓰심：5~11
『 5 화 있을진저 앗수르 사람이여 그는 나의 진노의 막대기요 그 손의 몽둥이는 나의 분한이라 6 내가 그를 보내어 한 나라를 치게 하며 내가 그에게 명하여 나의 노한 백성을 쳐서 탈취하며 노략하게 하며 또 그들을 가로상의 진흙같이 짓밟게 하려 하거늘 7 그의 뜻은 이같지 아니하며 그 마음의 생각도 이같지 아니하고 오직 그 마음에 허다한 나라를 파괴하며 멸절하려 하여 8 이르기를 나의 방백들은 다 왕이 아니냐 9 갈로는 갈그미스와 같지 아니하며 하맛은 아르밧과 같지 아니하며 사마리아는 다메섹과 같지 아니하냐 10 내 손이 이미 신상을 섬기는 나라에 미쳤나니 그 조각한 신상이 예루살렘과 사마리아의 신상보다 우승하였느니라 11 내가 사마리아와 그 신상에게 행함같이 예루살렘과 그 신상에게 행치 못하겠느냐 하도다 』
여호와께서 영원한 영광을 위하여 완전한 왕국을 세우시는데 있어서, 택한 종들과 택민들에게는 항상 막대기(몽둥이)를 준비해 두신다.
마귀를 창조하신 것은 불완전한 인간을 예수님같이 완전하게 신창조하는데 있어 싸움의 대상자로 쓰시고자 하는 목적이다. 구약 때나 신약 때나 일곱 머리 짐승과 싸워서 이긴 자에게 세세왕권을 준다는 것이다. 이제 우리에게 남은 일은 일곱째 머리 러시아와 싸워서 승리하여 이 땅의 악의 세력을 없이 하고 예수님의 왕국에 들어가 안식을 누리는 하나님의 마지막 계획을 이루어드리는 일뿐이다. 싸움의 방법은 이미 기록해 두신 말씀대로 행하는 것이니 가감 없이 본문 그대로를 다시 예언하면 마귀는 물러가는 것이다.
에덴동산에서 옛 뱀이 “선악과를 먹어도 결코 죽지 않는다”고 미혹했던 것과 같이.., 지금도 마귀는 속이고 있다. “하나님은 사랑이시다. 무신론 국가건, 이방 종교건 모두 주님 안에 한 형제일 뿐이니 싸움을 멈추고 서로 손을 잡고 협상해야 산다”고 미혹하고 있는 것이다. 우리는 북방을 겁내지 말자! 하나님의 말씀만 순종하면 역사는 위에서 이루어 주신다. 북방은 부지깽이요 막대기에 불과하다(이사야 7：4, 10：5).
3. 악자(惡者)를 쓰신 후에 없이 함：12~19
『 12 이러므로 주 내가 나의 일을 시온 산과 예루살렘에 다 행한 후에 앗수르 왕의 완악한 마음의 열매와 높은 눈의 자랑을 벌하리라 13 그의 말에 나는 내 손의 힘과 내 지혜로 이 일을 행하였나니 나는 총명한 자라 열국의 경계를 옮겼고 그 재물을 약탈하였으며 또 용감한 자같이 위에 거한 자를 낮추었으며 14 나의 손으로 열국의 재물을 얻은 것은 새의 보금자리를 얻음 같고 온 세계를 얻은 것은 내어버린 알을 주움 같았으나 날개를 치거나 입을 벌리거나 지저귀는 것이 하나도 없었다 하는도다 15 도끼가 어찌 찍는 자에게 스스로 자랑하겠으며 톱이 어찌 켜는 자에게 스스로 큰 체 하겠느냐 이는 막대기가 자기를 드는 자를 움직이려 하며 몽둥이가 나무 아닌 사람을 들려 함과 일반이로다 16 그러므로 주 만군의 여호와께서 살찐 자로 파리하게 하시며 그 영화의 아래에 불이 붙는 것같이 맹렬히 타게 하실 것이라 17 이스라엘의 빛은 불이요 그 거룩한 자는 불꽃이라 하루 사이에 그의 형극과 질려가 소멸되며 18 그 삼림과 기름진 밭의 영광이 전부 소멸되리니 병인이 점점 쇠약하여감 같을 것이라 19 그 삼림에 남은 나무의 수가 희소하여 아이라도 능히 계산할 수 있으리라 』
하나님은 아브라함의 자손을 위하여 애굽을 400년간 들어 쓰셨고, 가나안에서도 부패한 예루살렘을 고치시기 위하여 70년간 바벨론을 들어 쓰시고는 꺾어 버리셨다. 이제 인간 종말에도 하나님의 동방역사를 성취하는데 있어 북방 세력을 들어 쓰시는 것이니, 이유인즉 알곡과 쭉정이를 갈라 심판하시려는 목적이시다(예레미야 39장을 보라! 말씀 편에 선 예레미야는 살았고, 반대 편은 모조리 잡혀갔다. 이는 오늘날에 그대로 이루어질 청사진이다).
오늘날 무신론의 세력이 강대국이 된 것은 우연이 아니요, (똑똑하다는 학자들이 설명하듯) 시대적, 지리적, 정치·외교적, 경제적 인과관계 등등에 의해서는 더더욱이 아니다. 이러한 말들은 어디까지나 얕고 좁은 인간의 소견일 뿐이라고 본다. 이들의 말들이 전적으로 다 틀린 건 아니지만 근본적이고 1차적인 원인을 볼 줄 모르는 상태에서의 지식이란 소경의 지식과 같을 뿐이다. 마치 기차의 열 번째 칸을 움직이게 하는 동력의 원인을 여덟 번째나 일곱 번째 칸에서 찾으려는 수준과 같다. 동력의 근원은 기관차 머리의 기관(엔진)으로부터다. 연료로부터다. 연료의 근원은 자연이며 자연을 창조하신 분은 우리의 거룩하신 3위 일체 하나님 아니신가!
금일에 저 북방에 세계적인 정치·군사 대국이 자리잡고 있는 보다 근원적인 이유는 역사책에서 찾을 수 없다. 오직 여호와의 책에서만 찾을 수가 있다(이사야 34:16). 이유는 인간 종말에, 소위 믿는다 하면서 예수님의 말씀을 (인본주의를 섞어) 가감·멸시하는 타락한 교회를 심판하시고자 함이니 저들(북방)은 곧 하나님 손에 있는 진노의 막대기라는 것이다. 누구든지 예언을 듣고도 가감하며 지키지 않을 때엔, 용서 없는 심판을 행하시려고(아모스 7：8~) 준비해 둔 몽둥이이다. 따라서 강대국일 수밖에 없는 것이다. 그러나 몽둥이를 두려워할 것이 없는 것은 공산당은 하룻밤에 송장이 된다고 이사야 37:36∼에 말씀하셨기 때문이다.
4. 남은 자로 돌아오게 함：20~23
『 20 그 날에 이스라엘의 남은 자와 야곱 족속의 피난한 자들이 다시 자기를 친 자를 의뢰치 아니하고 이스라엘의 거룩하신 자 여호와를 진실히 의뢰하리니 21 남은 자 곧 야곱의 남은 자가 능하신 하나님께로 돌아올 것이라 22 이스라엘이여 네 백성이 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 돌아오리니 넘치는 공의로 훼멸(毁滅)이 작정되었음이라 23 이미 작정되었은즉 주 만군의 여호와께서 온 세계 중에 끝까지 행하시리라 』
세계적으로 은혜를 주셨으니 심판도 세계적으로 임하여 새 시대를 이루는 것이다. 과거 모세 때에도 광야에서 60만 장정(출애굽 당시 남자 인원) 중 두 사람(여호수아, 갈렙)만 살아 남아 가나안에 들어갔고, 기드온의 때에도 32,000명의 군대 중에서 남은 자 300명 용사가 봉화불을 들고 북방을 무찔렀다. 인간 종말에도 세상(애굽)을 돌아보지 말고 말씀의 다림줄만 잡고 나아가야 남은 자가 되어 새 시대에 간다는 것이다. 말씀을 믿는다는 교회들이 공산당이 겁나 협상을 한다면(W.C.C. 교단, 한국의 K.N.C.C.) 절대로 남은 자가 될 수 없다. 또 새 일을 믿는다 하면서 예언서에 명백히 기록된 연대를 무시한다면 남은 자가 될 수 없다. 예언의 일점 일획이라도 가감하는 자에게는 이 책에 기록된 재앙과 심판이 임하게 된다(계시록 22:18~19).
5. 몽둥이와 악인을 두려워 말 것：24~27
『 24 주 만군의 여호와께서 가라사대 시온에 거한 나의 백성들아 앗수르 사람이 애굽을 본받아 막대기로 너를 때리며 몽둥이를 들어 너를 칠지라도 그를 두려워 말라 25 내가 불구에 네게는 분을 그치고 노를 옮겨 그들을 멸하리라 하시도다 26 만군의 여호와께서 채찍을 들어 그를 치시되 오렙 반석에서 미디안 사람을 쳐 죽이신 것 같이 하실 것이며 막대기를 드시되 바다를 향하여 애굽에 드신 것같이 하실 것이라 27 그 날에 그의 무거운 짐이 네 어깨에서 떠나고 그의 멍에가 네 목에서 벗어지되 기름진 까닭에 멍에가 부러지리라 』
시대마다 있었던 강대 국가 일곱 머리 짐승은 자기들의 사명이 끝나면 자연히 망하게 된다. 애굽은 400년이 찰 때 모세에게 망했고, 앗수르는 히스기야 왕에게 망했고, 바벨론은 다니엘 세 친구에게 망했고,페르시아는 다니엘에게 망했고, 헬라는 마카비에게 망했다. 신약으로 넘어와 철 같은 로마도 예수님과 사도들의 성령권세에 항복했고, 이제 마지막으로 소련(러시아)이 스룹바벨에게 망할 것이 예언서에 기록된 작정이니 겁내지 말라는 것이다(스가랴 4:6∼9).
6. 악의 세력을 막을 자 없으나 여호와께 꺾이움：28~34
『 28 앗수르 왕이 아얏에 이르러 미그론을 지나 믹마스에 치중(輜重)을 머무르고 29 영을 넘어 게바에서 유숙하매 라마는 떨고 사울의 기브아 사람은 도망하도다 30 딸 갈림아 큰 소리로 외칠지어다 라이사야 자세히 들을지어다 가련하다 너 아나돗이여 31 맛메나 사람은 피난하며 게빔 거민은 도망하도다 32 이 날에 그가 놉에서 쉬고 딸 시온 산 곧 예루살렘 산을 향하여 그 손을 흔들리로다 33 주 만군의 여호와께서 혁혁한 위력으로 그 가지를 꺾으시리니 그 장대한 자가 찍힐 것이요 높은 자가 낮아질 것이며 34 철로 그 빽빽한 삼림을 베시리니 레바논이 권능 있는 자에게 작벌을 당하리라 』
인간의 힘으로는 북방을 이길 수 없다는 결론이 하나님의 작정이시다. 그러나 그렇다고 북방(뱀)과 협상을 해서는 더더욱 아니될 것이다. 북방을 두려워 말라. 북방은 동방역사를 위하여 있는 것이니 작정만 알면 모든 문제는 해결이다. “여호와는 나의 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요 여호와는 내 생명의 능력이시니 내가 누구를 무서워하리요” (시편 27：1)
그러면 악의 세력은 어떻게 꺾이는가? 여기에 대하여 예언한 것이 11장 1절이다. 공산당의 가지를 꺾어버릴 가지는 예수님의 가지인 순의 종들이다. 이새의 줄기에서 한 싹(예수님 인성)이 나며 그 뿌리(예수님 신성)에서 한 가지(말세 종)가 나서 결실할 것이요... 여호와의 신이 그 가지 위에 임하심은 철장권세 역사인데, 이 권세를 주심은 공산당 가지를 꺾어 버리고 새 시대를 이루라 하심이니 모든 예언서를 바로 깨닫고 순종하여 환난 날에 복 있는 자가 되자!
세계는 여호와의 작정대로 진행되고 있으니 우리는 이 작정을 무시하지 말고 절대적으로 말씀에 입각하여 말씀이 아닌 것은 단호히 배격하자!
예수님같이 『기록되었으되』라고 외치면 마귀는 물러간다. 말씀이 곧 우리의 무기이다. 아멘
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7대법 수정판 (예수님은 우리의 남편이시다)
예수님은 우리의 남편이시니
예수님이 세우신 7대법은 우리의 남편이시다
“하나님은 네 남편이시라”(이사야 54:5. 예레미야 3:14).
“가서 네 남편을 불러 오라”(요한복음 4:16)
여자가 이르기를 “나는 남편이 없나이다” 하였으나 예수께서는 “네게 남편 다섯이 있었으나 지금 있는 자는 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다” 하셨습니다.
여기서 예수님이 말씀하신 남편 다섯은 무슨 뜻일까요?
예수님만이 우리의 남편이시니 예수님이 우리에게 세워주신 예수님의 7대법은 곧 우리의 남편이 되는 것 이며, 예수님 당시 지나간 예수님의 다섯 가지 법이 여자에게 말씀하신 다섯 남편이 되는 것입니다. 이 다섯 남편이 과연 어떤 법이었는지를 살펴 보면...
1) 선악과의 법(창세기 2:17)
2) 혼혈금지법(창세기 6:2-6)
3) 노아의 방주법(창세기 7:1-5)
4) 할례법(창세기 17:11)
5) 모세 율법(신명기 27:26)
여자가 살던 당시는 모세의 율법이 지배하고 있던 시대이므로 예수님은 네게 남편 다섯이 있다고 하신 것입니다. 여기에 여자에게 아직 법(남편)이 되지 못한
6) 십자가 믿음의 법과 2천년 기독교 농사가 확장된 후에 주어질
7) 예언의 법을 더하면 예수님이 주신 7가지 법 즉, 하나님의 7대법이 완성되는 것입니다. 이 법은 남편의 뜻이니 곧 우리의 남편이 됩니다.
“이는 너를 지으신 자는 너의 남편이시라”(이사야 54:5)
“나 여호와가 말하노라 배역한 자식들아 돌아오라 나는 너의 남편임이니라”(예레미야 3:14)
“내가 네게 장가들어 영원히 살되... 긍휼히 여김으로 네게 장가들며 진실함으로 네게 장가들리니...”(호세아 2:19~)
예수님이 수가성 여자게에 “네가 남편 다섯이 있었으나 지금 있는 자는 네 남편이 아니니”(요한복음 4:18)라고 하심은 여섯 번째 남편이 곧 예수님 자신이심과 당신만이 그 여인(교회)의 남편이심을 알려주시는 대목입니다. ‘여자’란 우리 모두를 가리킵니다. 예수님을 영접하는 자는 예수님의 아내가 됩니다(에베소서 5:22~25).
예수님이 메시야로 오셨을 땐 이미 다섯 개의 법이 주어져 있던 시기입니다(선악과법 / 혼혈금지법 / 방주법 / 할례법 / 율법). 하지만 이 다섯 가지 법으로는 구원을 이룰 수 없으니 우리의 남편이 아닌 것입니다.
바울이 로마서 7:1-4절에서 강력하게 변론한 내용도 율법 남편이 죽었으니 예수님 남편에게로 옮겨 가자는 내용입니다.
“그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라”(로마서 10:4).
율법은 마침표를 찍었기 때문에 우리(여자)의 남편이 될 수 없습니다. 그리고 또한 “율법은 진노를 이루게 하나니”(로마서 4:15) 우리의 남편이 될 수 없는 것입니다.
성경 전체의 뜻은 패역한 딸(예레미야 31:22)이요, 우상숭배로 치우치는 품행이 단정치 못한 여인인 우리(에스겔 16장)를 본 남편에게로 이끌어 결혼시키겠다는 것입니다. 이제 결혼식의 심히 가까이 와 있으니 하나님의 법에 집중하여 귀를 기울일 때입니다.
계시록 19:7~ “어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다”
하나님의 시대적인 7대 법
“하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라”(창세기 1:28)
하나님은 자기 형상대로 지으신 사람과 법(法) 없이는 관계치 않으시는 신이십니다. 고로 법(法)을 바로 깨달을 때 인간은 비로소 축복을 얻게 됩니다. 창세기 1:28의 지상축복을 위해 성경은 기록되었고, 이제 잠시 후면 오실 이가 오시어(히브리서 10:37) 성경기록의 목적을 완전히 이루십니다.
“볼지어다 구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니 그러하리라 아멘 주 하나님이 가라사대 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라”(계시록 1:7~8)
영원한 영광을 위하여 전능하신 하나님께서는 타락한 인간을 향하여 시대마다 구원의 법을 세우셨는데, 이것이 곧 <7대법>입니다. 법을 세우시고는 지키지 못하도록 꾀는 마귀를 허락하사 시험해 보는 것은 인간이 말씀을 진실로 믿나 안 믿나를 달아보는 공의(公義)인 것입니다.
1. 선악과의 법
“선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라”(창세기 2:17)
아담 가정에 주셨던 법입니다. 그러나 법을 세우자 뱀(사단)의 미혹이 따라 나왔습니다. “뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라”(창세기 3:4-5). 아담(하와)은 신령하지 못하여 하나님의 법을 잊고 뱀의 궤변에 미혹되었으므로 그 죄값으로 말미암아 “너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것 이니라”는 사형선고를 받았습니다(창세기 3:19).
이렇듯 첫 아담 한 사람의 범죄로 그 후손된 인간 모두는 본질상 진노의 자식이 되어(에베소서 2:3), 6천년간 탐심의 죄악(이사야 57:12~21) 속에서 허우적대며 지금껏 하나님을 진노케 하고 있습니다. 그러나 하나님은 선을 알고도 (행할 힘이 없어) 오히려 자기 마음(패역)의 길로 치우치는 인간을 측은히 여기사 하나님의 새 일 교훈으로(이사야 42:9, 43:1-21, 48:6. 예레미야 31:21~22) 고쳐 그 패역을 완전히 뽑아 주시겠다 약속하셨습니다(이사야 19:19~22. 호세아 14:1~4). 이렇게 고침받고 나서야 인간은 새로운 세상(마태복음 19:28) 천년왕국에서 창세기 1:28의 축복을 온전히 누리게 되는 것입니다. 선악과의 법은 사람을 타락시키자는 목적이 아니고 지킬 때 향상된다는 큰 목적에서 세운 것이었으나 인간이 약하여 넘어졌습니다. 이렇듯 인간은 뱀이 동원되는 공의의 시험을 통해서 하나님을 진실로 사랑하는지 증명받게 됩니다. 우리는 이 시험이 오늘날도 계속되고 있음을 명심해야 합니다.
2. 혼혈금지의 법
“하나님의 아들들(=셋 계통)이 사람의 딸들(=가인 계통)의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라... 여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고...”(창세기 6:2~6)
선악과를 통하여 사망이 왔고, 사망이 왕 노릇하는 몸이 되고 보니 그 몸에서 동생(아벨)을 쳐 죽이는 죄의 열매(살인)가 나타났습니다. 최초의 살인자 가인은 영적으로 버림을 당하였으나 하나님을 공경하던 아담은 영적으로 버림받지 않았으므로 그 몸에 아벨 대신 의로운 셋’을 주셨고, 이 씨가 의로운 생령 계통(예수님 족보)이 된 것입니다. 그러므로 영적으로 버림을 당한 악의 후손과 억울한 피를 흘린 의로운 순교계통이 혼혈하는 것을 하나님은 엄격히 금하셨던 것입니다.
그러나 ‘셋’의 계통 역시 선악과의 패역이 발동할 때 고깃덩어리에 불과한 정욕적인 육체(창세기 6:3)가 되므로 가인의 딸들과 제 멋대로 혼혈하였고, 땅에는 죄악이 팽창해 하나님은 120년 후 지구 땅을 홍수로 쓸어 버리시겠다는 무서운 심판을 선고하시게 됩니다(창세기 6:1~7, 7:4).
3. 방주의 법
“...내가 사십 주야를 땅에 비를 내려 나의 지은 모든 생물을 지면에서 쓸어 버리리라...”(창세기 7:1~5)
이 법은 의로운 씨가 악인들에게 물들어 나날이 부패해가는 것을 볼 때 악(惡)은 제하고 선(善)만 남겨서 세상에 의로운 씨를 보존하고자 세웠던 법입니다. 하나님은 ‘셋’의 후손 중 ‘노아’라는 사람에게 방주법을 명하여 120년 후에 있을 세계심판을 예언하시고는 그대로 성취하셨습니다. 노아 가족만 남기고 모든 인종을 전멸시키신 이 사실은 21세기 오늘날의 교회를 향한 중요한 메시지가 아닐 수 없습니다.
예수님은 당신이 재림하실 때 지구상의 형편에 대하여 “노아의 때에 된 것 같이 인자의 때에도 그러하리라” 말씀하시므로(마태복음 24:37. 누가복음 17:26) 주 재림기의 심판(3대 화)이 육적인 심판일 것을 알려주셨습니다. 천년시대(New Millennium)는 타락한 지구가 에덴동산과 같은 죄없는 땅으로 회복되는 때이므로 주 재림기를 살아가는 우리에게는 이 몸이 ‘3대 화’(계시록 8:13)를 피하여 살아서 새 시대를 밟느냐, 죽어 새 시대를 놓쳤다가 마지막에 부활하여 천국에 가느냐가 중요한 문제로 대두됩니다.
많은 이들이 요한복음 11:26의 후반부를 해석해 왔지만, 그 참뜻은 천년시대를 심히 가까이 앞둔 지금에서야 드러나고 있습니다. “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자(심판기의 생존자 중 계시록을 좇는 자)는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐” 아멘, 믿습니다! 육의 사망문제를 해결받고 죽음없는 천년안식세계로 이전되는 일은 바로 우리 시대에 될 일이기 때문입니다. 이 때 교회(생령계통)라도 시대적인 법에 순종치 않으면 노아 때처럼 육체가 심판받아 새 시대를 빼앗긴다는 것이 방주법에 담긴 종말적 교훈입니다.
4. 할례의 법
“하나님이 또 아브라함에게 이르시 ... 너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라 너희는 양피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라”(창세기 17:9~11)
이것은 노아의 장자 ‘셈’ 후손 중 ‘아브라함’에게 세운 법입니다. ‘셈’, ‘함’, ‘야벳’이 번창하였으나 또 다시 부패가 오므로 하나님은 ‘셈’ 계통에 할례법을 주어 할례받은 자 가운데서만 종교(율법)가 성립되도록 역사하신 것입니다. 아무리 ‘셈’의 후손이라도 할례받지 않은 자는 조금도 용납하지 않고 이방인으로 간주해버린 엄격한 구별법이었습니다.
할례는 언약의 표징(창세기 17:11)입니다. 하지만 율법이 은혜로 개혁돼(히브리서 9:10, 10:1) 예수 그리스도의 신령한 할례(성령 세례)가 임해야만 이 법은 온전히 성취되는 것입니다. “또 그(예수) 안에서 너희가 손으로 하지 아니한 할례를 받았으니 곧 육적 몸을 벗는 것이요 그리스도의 할례니라”(골로세서 2:11). 아무리 교회를 다니며 스스로를 크리스챤이라 여겨도 예수 그리스도의 참 할례를 받지 못하였다면 그는 영적으로 이방인인 것입니다.
5. 율법과 계명
“이 율법의 모든 말씀을 실행치 아니하는 자는 저주를 받을 것이라”(신명기 27:26)
이 율법과 계명은 아브라함에게 세운 언약이 문자로 이루어져 나타난 열매로서 할례받은 민족이 애굽에서 나와 성지(가나안)로 들어갈 때(창세기 15:13-16), 야곱의 씨 이스라엘 12지파에게 세운신 법입니다. 율법은 인간에게 절대 순종을 명하고 있습니다(출애굽기 20:3~7, 21-23. 신명기 27:26). 그러나 “의인은 없나니 하나도 없으며”(로마서 3:10), “율법은 진노를 이루게 하나니”(로마서 4:15) 율법을 지킬 수도 없는 인간은 스스로 거룩해질 수 없음을 하루 빨리 깨닫고 율법을 주신 참목적을 받아들여야 합니다. “이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학 선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라”(갈라디아서 3:23~24). 율법은 의로움 없는 우리를 의로움으로 인도해 주는 유치원선생일 뿐이고, 진정한 의로움이란 바로 예수님의 십자가 은혜 곧 대속의 피입니다.
6. 십자가의 법 (=믿음의 법)
“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자(獨生子)를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”(요한복음 3:16)
“무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라”(로마서 3:27)
“믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라”(베드로전서 1:9)
율법적인 교회가 (몸은 죽되) 영혼이 구원받는 교회로 도약하려면 십자가의 법을 통과해야 합니다. 율법은 죄가 무언지 알려만 준 뒤, 죄를 지으면 가차 없이 죽여버리는 무서운 법이지만, 십자가는 ‘죄를 깨닫고 회개하는 자들’을 둘째 사망으로부터 영원히 해방시켜 주는 은혜의 법입니다. 양을 잡는 제사법은 십자가의 법을 세우기까지 예수님을 예표하는 예언적 기능만 행하였지만(히브리서 9:10), 십자가의 법에 이르러서는 본방과 이방의 차별없이 온 천하만민이 살아나는 큰 구원이 시작된 것 입니다. 십자가 사건은 양 같은 우리가 각기 그릇 행하며 제 맘대로 탈선할 때 하나님께서 오히려 우리 무리의 죄악을 죄없는 아들에게 담당시켜 버리신(이사야 53:6) 은혜의 진미이자 분수령입니다. 그러나 지금도 이 법(십자가의 道)은 멸망자들에겐 ‘미련한 것’이요, 구원얻을 자들에겐 ‘하나님의 능력’이 되고 있습니다(고린도전서 1:18).
“우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다”(갈라디아서 1:8).
2천년 전의 혼잡에 도전한 바울의 외침입니다. 21C, 심히 혼잡한 영적 바벨시대를 사는 우리도 “내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라”하는 신앙을 외쳐야 합니다(갈라디아서 6:14). 이방종교의 구원을 은근슬쩍 인정하는 종교협상주의는 음녀의 길 입니다(계시록 17장).
7. 예언의 법
“이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라”(계시록 1:3)
이 법은 예수 그리스도의 십자가 피를 믿는 자 중, ‘피로 산 말씀’(계시록 5:6~8)인 ‘작은 책’까지 청종하는 자들과 그렇지 않은 자들을 갈라세워(척량하여) 천년왕국의 입국 여부를 결정짓는 심판의 ‘다림줄’이 되는 법입니다(아모스 7:7. 스가랴 4:10. 열왕기하 21:13). 이 법의 핵심은 예언대로 심판과 재앙이 내리고, 예언대로 지상 천년왕국이 오되 ‘3대 화’(5~7째 나팔)에서 보호받은 자들만 남겨 천년왕국에서 합당한 몸으로 살 수 있도록 변화시켜 준다는 것 입니다. 이 법이 실행되면 완전한 성도의 나라(계시록 11:15, 20:4~6)가 이루어지며, ‘작은 책’(계시록 10:9-10)과 ‘모든 선지자들에게 전하신 복음’(계시록 10:7)이 한 데 어우러져 6천년 죄악세상의 최종적인 심판과 구원이 이루어지게 되므로 어느 누구라도 가감하면 저주를 받게 되는 엄격한 법입니다(계시록 1:3, 22:6, 16, 18~19). 이 법은 오직 ‘하나님의 인(印)’을 맞은 종들만 깨닫고 전할 수 있는데(계시록 7:2~4, 9:4), 이들은 모든 다림줄의 말씀을 온 세계에 다시 예언하여 흰무리(계시록 7:9~17)를 구원시킬 철장권세의 종들입니다. 이것은 일곱 영의 신이 간섭하시는 순금등대 촛대교회의 역사로 진행되므로 인간의 힘으로 막을 수 없다고 하셨습니다(스가랴 4:6~10).
“율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라”(요한복음 1:17). 그렇다면 은혜의 주께서 진노의 심판주로 다시 오실 때에도 그 일을 맡아 행할 종이 필요한 것입니다. 성경은 이 종에 대하여 이렇게 말씀하십니다. “큰 산(적기독)아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 그가 머릿돌(심판의 말씀)을 내어 놓을 때에 무리가 외치기를 은총 은총이 그에게 있을지어다 하리라”(스가랴 4:7).
“율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입하느니라”(누가복음 16:16). 성경대로 말씀(예수)이 육신이 되어 오셨는데도, 유대교회는 지금까지도 양을 잡아 제사하며 십자가를 반대하는 극도의 교만을 보이고 있습니다. 그들은 지금도 율법시대라고 착각하며 율법(토라)만을 사수하고 있습니다. 최고의 미련이 아닐 수 없습니다. 남의 얘기가 아닙니다. 피로 사신 바 된 기독교회도 만일 주 재림기를 분별치 못하고 자신이 받은 은혜만을 주장하며 신랑께서 “읽고 듣고 지키라”(계시록 1:3) 명하신 계시록을 무시한다면 영락없이 21세기의 바리새인이 되는 것입니다(이미 넘쳐나고 있습니다).
구약 때는 ‘모세율법’이 법이요, 은혜 때는 초림주 메시야께서 이루신 십자가 대속을 믿는 ‘믿음’이 법이며(로마서 3:27), 환란 때는 만왕의 왕 재림주가 주신 ‘예언의 말씀’이 법이 됩니다(계시록 1:3, 22:18~19). 현 시대는 1958. 3. 18일부터 북방 무신론 장막에서 교회를 향해 외친 거짓 평화공존에 크게 속고 있는 때 입니다. 근본이 무신론이던 그들이 기독교를 말살시키려고 도리어 예수님의 화평(평화)의 탈을 쓰고 위장하여 나오는 청황색 시대라는 뜻입니다. 그러므로 때를 분별치 못한다면 아무리 기독교인이라도 W.C.C.(세계교회협의회)나 로마가톨릭의 노선을 좇다가 신랑이 다시 오시는 그날 미련한 다섯 처녀의 운명이 되어 쫓겨나게 되는 것 입니다(마태복음 25:1~13).
“이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라”(마태복음 24:14). 천국복음으로 오신 유월절 양 예수님이 십자가로 승리하시고(요한복음 19:30. 골로세서 2:15), 감람산에서 승천하신 후(사도행전 1:11) 하나님께로부터 심판의 책(계시록 5:1~11)을 받아 사도 요한에게 계시하셨습니다. 고로 “이후에 마땅히 될 일”(계시록 4:1)인 계시록은 예수께 접붙은 자라면 마땅히 알아야 할 의무가 있는 책입니다. 십자가의 법으로 자녀 삼아 놓으시고 예언의 법으로 온 세계를 시험치시는 이 때 계시록을 모르면 영육이 심판받습니다. 계시록의 구성은 다음과 같습니다.
1) 일곱 교회
이것은 주님이 교회를 심판할 때에(베드로전서 4:17. 이사야 66:6) 심판받을 행위와 남을 교회의 ‘신앙노선’을 갈라서 보여준 것으로서 재림주를 맞이할 ‘변화성도의 신앙지침’이 되겠습니다(계시록 2-3장).
2) 일곱 인
이것은 재림의 주가 올 ‘시기’의 비밀을 알려준 것으로서, 시대를 확실히 분별하여 때를 알고 각성하라는 뜻으로 보인 계시입니다. 즉 ‘4대병마’가 등장하는 시기가 바로 온 세상에 ‘진노심판’이 임할 시기라는 것을 알려준 ‘때’에 대한 계시입니다(계시록 6장 : 목록적 계시).
3) 일곱 나팔
이것은 주 재림기에 당할 ‘환란의 순서’를 알려주는 동시에 환란에서 어떻게 구원받는가 하는 ‘방법’을 자세히 알려준 계시입니다(계시록 8장, 9장, 11장).
4) 일곱 대접
이것은 아마겟돈 전쟁을 전후하여 짐승의 표를 받은 자들, 즉 예언의 말씀을 무시한 자들이 ‘어떠한 화’를 받게 되는가를 자세하게 보여준 계시입니다. 다시 말하면 전 세계인류(쭉정이)가 어떤 방법으로 청소될 것인지를 세밀히 보여준 예언입니다(계시록 16장).
결국 계시록이란 주님이 재림하시는 인간 종말에는 영, 육간에 화(禍)가 임하는데, 그 마지막 재앙이 오기까지 예언의 말씀을 읽고, 듣고, 지킨 자들은 살아서 새 시대를 본다는 것이며, 그렇지 못한 자는 그 영이 먼저 미혹받다가 ‘3대 화’에서 육체가 멸망하는 순서로 심판받아 새 시대의 축복에서 제외된다는 것을 경고한 책입니다.
“충성되고 지혜있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구뇨 주인이 올 때에 그 종의 이렇게 하는 것을 보면 그 종이 복이 있으리로다”(마태복음 24:14).
할렐루야 아멘!
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[목 새벽 설교] 에스겔 38장 : 북방군대의 군비 확장 2016/04/07 Thursday Dawn
[동영상] 스룹바벨 선교회 20160407_D_에스겔38장
[목 새벽 설교] 에스겔 38장 : 북방군대의 군비 확장 2016/04/07 Thursday Dawn
Mahershalalhashbaz (Isaiah 8:1)
마헬살랄하스바스 (이사야 8:1)
מַהֵר שָׁלָל חָשׁ בַּז (ישעיהו 08:01 )
스룹바벨선교회 "Zerubbabel mission, זרובבל משימה"
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재림 예수 소개하는 엘리야
말라기 4:5 보라 크고 두려운 날이 이르기전에 내가 선지 엘리야를 보내리니
학개 2:23 나 만군의 여호와가 말하노라 스알디엘의 아들 내 종 스룹바벨아 나 여호와가 말하노라 그 날에 내가 너를 취하고 너로 인을 삼으리니 이는 내가 너를 택하였음이니라 만군의 여호와의 말이니라
스가랴 4:10 작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 이 일곱은 온 세상에 두루 행하는 여호와의 눈이라 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 보고 기뻐하리라
서울시 동작구 국사봉1길 18 5층(상도동3동 323-4) 스룹바벨선교회 새일중앙교회
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(에스겔)서는 (예레미야)서와 같이 (이사야)서의 참고서와 같습니다.
기독교 종말에 일어날 일들을 본문을 읽기만 하여도 알 수 있는
참고서와 같은 것입니다.
에스겔 38장 : 북방 군대의 군비 확장
1. 북방 군대 군비 확장(요엘 1장) : 1~7
1 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대
2 인자야 너는 마곡 땅에 있는 곡, 곧 로스와 메섹과 두발 왕에게로 얼굴을 향하고 그를 쳐서 예언하여
3 이르기를 주 여호와의 말씀에 로스와 메섹과 두발 왕 곡아 내가 너를 대적하여
4 너를 돌이켜 갈고리로 네 아가리를 꿰고 너와 말과 기병 곧 네 온 군대를 끌어내되 완전한 갑옷을 입고 큰 방패와 작은 방패를 가지며 칼을 잡은 큰 무리와
5 그들과 함께 한바 방패와 투구를 갖춘 바사와 구스와 붓과
6 고멜과 그 모든 떼와 극한 북방의 도갈마 족속과 그 모든 떼 곧 많은 백성의 무리를 너와 함께 끌어 내리라
7 너는 스스로 예비하되 너와 네게 모인 무리들이 다 스스로 예비하고 너는 그들의 대장이 될지어다
2. 북방의 악괴와 교회습격(요엘2장, 나훔2장) : 8~17
8 여러날 후 곧 말년에 네가 명령을 받고 그 땅 곧 오래 황무하였던 이스라엘 산에 이르리니 그 땅 백성은 칼을 벗어나서 열국에서부터 모여 들어 오며 이방에서부터 나와서 다 평안히 거하는 중이라
9 네가 올라오되 너와 네 모든 떼와 너와 함께한 많은 백성이 광풍같이 이르고 구름 같이 땅을 덮으리라
10 나 주 여호와가 말하노라 그 날에 네 마음에서 여러가지 생각이 나서 악한 꾀를 내어
11 말하기를 내가 평원의 고을들로 올라가리라 성벽도 없고 문이나 빗장이 없어도 염려없이 다 평안히 거하는 백성에게 나아가서
12 물건을 겁탈하며 노략하리라 하고 네 손을 들어서 황무하였다가 지금 사람이 거처하는 땅과 열국 중에서 모여서 짐승과 재물을 얻고 세상 중앙에 거하는 백성을 치고자 할 때에
13 스바와 드단과 다시스의 상고와 그 부자들이 네게 이르기를 네가 탈취하러 왔느냐 ? 네가 네 무리를 모아 노략하고자 하느냐 ? 은과 금을 빼앗으며 짐승과 재물을 취하며 물건을 크게 약탈하여 가고자 하느냐 하리라 하셨다 하라
14 인자야 너는 또 예언하여 곡에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내 백성 이스라엘이 평안히 거하는 날에 네가 어찌 그것을 알지 못하겠느냐 ?
15 네가 네 고토 극한 북방에서 많은 백성 곧 다 말을 탄 큰 떼와 능한 군대와 함께 오되
16 구름이 땅에 덮임 같이 내 백성 이스라엘을 치러 오리라 곡아 끝날에 내가 너를 이끌어다가 내 땅을 치게 하리니 이는 내가 너로 말미암아 이방 사람의 목전에서 내 거룩함을 나타내어 그들로 다 나를 알게 하려 함이니라
17 나 주 여호와가 말하노라 내가 옛적에 내 종 이스라엘 선지자들을 빙자하여 말한 사람이 네가 아니냐 ? 그들이 그 때에 여러 해 동안 예언하기를 내가 너를 이끌어다가 그들을 치게 하리라 하였느니라 하셨다 하라
3. 하나님의 진노의 형벌 : 18~23
18 나 주 여호와가 말하노라 그날에 곡이 이스라엘 땅을 치러 오면 내 노가 내 얼굴에 나타나리라
19 내가 투기와 맹렬한 노로 말하였거니와 그 날에 큰 지진이 이스라엘 땅에 일어나서
20 바다의 고기들과 공중의 새들과 들의 짐승들과 땅에 기는 모든 벌레와 지면에 있는 모든 사람이 내 앞에서 떨 것이며 모든 산이 무너지며 절벽이 떨어지며 모든 성벽이 땅에 무너지리라
21 나 주 여호와가 말하노라 내가 내 모든 산 중에서 그를 칠 칼을 부르리니 각 사람의 칼이 그 형제를 칠 것이며
22 내가 또 온역과 피로 그를 국문하며 쏟아지는 폭우와 큰 우박덩이와 불과 유황으로 그와 그 모든 떼와 그 함께한 많은 백성에게 비를 내리듯 하리라
23 이와 같이 내가 여러 나라의 눈에 내 존대함과 내 거룩함을 나타내어 나를 알게 하리니 그들이 나를 여호와인줄 알리라
"구름이 땅에 덮임 같이 내 백성 이스라엘을 치러 오리라 곡아 끝날에 내가 너를 이끌어다가 내 땅을 치게 하리니"(에스겔 38:16)
37장에서 마른 뼈가 생기받고 일어나 큰 군대를 이룬 것은 38장에서 일어나는 북방 군대를 대적하기 위함입니다. 북방 군대가 하나님의 명령을 받고(8절), 우상을 따라간 이스라엘을 습격한 것처럼 종말(말년, 8절)의 때에는 구원의 은혜를 받고도 음녀 교회(다원주의와 영적 혼합주의의 WCC, KNCC)를 따라간 교회가 북방(러시아의 붉은 군대, 무신론 유물론의 하나님의 대적)군대의 습격을 받게 됩니다. 계시록 11:1~2 말씀에서 "성전 밖마당에서 경배하는 척량받지 못한 자들을 이방인에 주어서 마흔두 달 동안 짓밟으리라"하셨습니다. 이사야서 19:4절 말씀에서는 "잔인한 군주의 손에 붙이셔서 포학한 왕이 치리하게 하신다"고 했습니다. 이것이 바로 후 삼년반의 수정통치를 보여주시는 말씀입니다.
여호와의 책에는 하나도 빠진것이 없다(이사야 34:16) 하셨고 지구촌은 하나님의 성경을 이루는 무대입니다. 태초부터 만대를 명정하신 하나님(이사야 41:4)께서, 종말을 처음부터 고하고 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이셨다(이사야 46:10)고 했습니다. 창세기 3장에서 하나님은 이미 여자의 후손으로 오실 예수님께서 사단 마귀를 이기실것을 말씀하셨고 말씀대로 십자가에서 이미 이기셨습니다. 그러므로 예수님을 따르는 성도들은 예수님께서 이미 이겨 놓으신 싸움을 싸우고 있는것 뿐입니다. 성도에게 필요한것은 다만 순종입니다. 순종해서 나아가기만 하면 이미 이기신 예수님을 따라 승리편에 서게 됩니다. 예수님편에 서지 않는것은 마귀의 편에 서는 것입니다.
구약의 북방이 앗수르와 바벨론이었다면 종말의 북방은 러시아를 중심한 중국과 몽골과 북한입니다. 2절에 있는 로스(러시아), 메섹(모스크바), 두발(우크라이나 지방)은 모두 현재의 북방 러시아지역 이름들입니다. 공산국가들은 무신론과 유물사관으로 공공연히 하나님을 대적하는 마귀 국가들 입니다. 일찌기 공산혁명으로 모든 교회를 불태우고 성도들을 죽였습니다. 뿐만 아니라 전도를 금지하고 성경을 불태우며 공산정권의 노리게들을 내세워서 가짜교회들을 만들어 서방세계를 속이고 있습니다. 결국에는 이 공산세력이 마지막까지 하나님을 대적하고 음녀를 따라간 교회들을 심판하는 하나님의 진노의 막대기로 쓰임받고 마지막 아마겟돈 전쟁에서 지상재림하시는 예수님과 큰 군대 144,000에 의해서 최후를 맞게 됩니다.
작금의 시대에 북방 러시아와 중국이 경제력을 앞세워 군비 확장에 열을 올리고 있습니다. 남방(자본주의)의 대표인 미국이 어찌할 수 없는 세력으로 커져서 이들이 세계 인구의 3분의 1이 죽는 삼차대전(계시록 9:18)을 일으켜서 승리하고 후 삼년반의 수정통치의 패권을 장악하게 됩니다. 척량받지 못한 성전 밖마당의 종들과 성도들은 후 삼년반에 떨어져서 짐승통치를 받아야 합니다. 그러므로 교회의 심판이 없다는 교리는 잘못된 것이며 예수님을 믿기만하면 무조건 들림받는다는 교리도 잘못 된것입니다. 택한 백성 이스라엘도 우상숭배에 빠졌을때 이러한 혹독한 환난을 당했는데 예수님을 믿으면서도 바벨론 음녀(영적 간음)를 따라갔다면 환난을 당하는것은 당연한 일입니다. 이 무서운 환난이 다가오고 있는데 교회가 너무 태평하고 물질과 세상욕심만 따라가고 있습니다. (카테고리 교회심판 참조)
이전(예수님이 오시기 전)에 기록한 모든것은 장차 이루어질일에 대한 모형이라고 했습니다. 하나님께서는 이미 2500년전(에스겔 당시) 이미 종말에 교회에 일어날 일에 대하여 이스라엘의 북방환난을 통하여 모형으로 보여주신 것입니다. 이를 깨닫고 믿는자가 복된자입니다.
"귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을 지어다"(계시록 2:11).
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말라기 4:5 보라 크고 두려운 날이 이르기전에 내가 선지 엘리야를 보내리니
학개 2:23 나 만군의 여호와가 말하노라 스알디엘의 아들 내 종 스룹바벨아 나 여호와가 말하노라 그 날에 내가 너를 취하고 너로 인을 삼으리니 이는 내가 너를 택하였음이니라 만군의 여호와의 말이니라
스가랴 4:10 작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 이 일곱은 온 세상에 두루 행하는 여호와의 눈이라 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 보고 기뻐하리라
서울시 동작구 국사봉1길 18 5층(상도동3동 323-4) 스룹바벨선교회 새일중앙교회
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이사야 09장 - 왕국 건설
이사야 설교
총제：『하나님의 큰 구원』
성경：이사야 9：1~21
제목：왕국 건설
아담 한 사람으로 망쳐진 이 세상을 다시 회복하시는데 있어 어떻게 하실 것인가에 대하여 본 장(章)에서 예언하셨다. 본 장(章)은 하나님의 완전한 계약이다.
1. 이방이 창성할 것을 예언하심：1~3
『 1 전에 고통하던 자에게는 흑암이 없으리로다 옛적에는 여호와께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 당케 하셨더니 후에는 해변 길과 요단 저편 이방의 갈릴리를 영화롭게 하셨느니라 2 흑암에 행하던 백성이 큰 빛을 보고 사망의 그늘진 땅에 거하던 자에게 빛이 비취도다 3 주께서 이 나라를 창성케 하시며 그 즐거움을 더하게 하셨으므로 추수하는 즐거움과 탈취물을 나누는 때의 즐거움같이 그들이 주의 앞에서 즐거워하오니 』
주전 750여 년에 예언된 이 말씀이 성취된 지 이미 2,000여년이 지난 상태이다. 본문은 마태복음 4:13~ 이하에 인용하여 기록이 되었다. 성경대로 주님께서 갈릴리 해변에서 제자를 부르시고 “회개하라 천국이 가까웠느니라” 외치시며 비로소 증거하셨다. 예수님은 어두워진 땅에 참 빛으로 오셨으나 자기 백성이 영접하지 아니했다. 그러나 영접하는 자에게는 자녀가 되는 권세를 주셨다(요한복음 1:8~12).
자칭 '정통'이라는 바리새인은 유대 교회에서 외식만 하다가 예수를 영접치 못하였지만, 반대로 천대받고 멸시받던 어부들은 예언대로 때가 찰 때 예수의 제자가 되었다. 여기에서 출발한 왕국건설은 은혜의 때가 다 지나고(마태복음 24:14 “이 천국복음이 모든 민족에게 증거되기 위해 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라”), 예수 그리스도의 계시대로 3대 화가 오는 환난의 날이 왔을 때, 알곡은 구별하여 곡간(새 시대)으로 들이고 쭉정이는 불못에 던져버림으로써 완성된다(이사야 35장, 65：17~24, 계시록 11：15).
2. 적군을 불사름：4~5
『 4 이는 그들의 무겁게 멘 멍에와 그 어깨의 채찍과 그 압제자의 막대기를 꺾으시되 미디안의 날과 같이 하셨음이니이다 5 어지러이 싸우는 군인의 갑옷과 피묻은 복장이 불에 섶같이 살라지리니 』
하나님께서는 심판하기 위하여 북방 군대를 높여 막대기로 쓰신 후 꺾어 버리시고 성도의 지상왕국을 이루신다. 1917년에 일어난 공산주의는 교회를 심판할 마지막 막대기로서, 명령이 떨어지면 바벨 교회를 심판함으로 그 사명을 다하게 된다. 진리 편에서는 하나님의 인(印) 맞은 종들이 나타나서 공산당을 없이 하고 세계 교회의 양 떼를 살려 새 시대로 인도하는 것이 이 시대에 역사적 한 페이지를 장식할 동방역사이다.
진노의 날에 남은 종이 되려면 기드온 군대같이 되어야 한다. 처음 32,000명 중 두려워하는 자를 걸러내니 10,000명이 남았고, 다시 한 번 시험하여 추리니 300명이 남았다. 많은 수가 출전하여 싸움에서 이긴 후 승전을 자축하며 자긍(自矜)하는 것을 하나님은 원치 않으셨다(사사기 7：2). 미약한 다윗을 들어 장수 골리앗을 치신 원리와 같다.
모든 역사는 살아 계신 하나님의 영광을 드러내야 하며, 모든 종들도 그와 같이 해야 한다. 이 시대에도 북방의 강한 군대를 쳐부술 용사들은 기드온 용사들과 같이 봉화불을 들어야 한다. 봉화불은 곧 예언의 말씀이니 누구든지 하나님의 강한 군대가 되려면 여호와의 말씀을 완전히 무장해야 한다. 심판의 다림줄을 잡고 어떤 어려움이 와도 끝까지 참고 견디면 된다! 사사기 7장은 곧 종말에 일어날 우리의 역사를 보여준 것이다(구약은 거울). 공산당 사상, 마귀 사상, 황충이 떼의 공격은 하나님의 인(印)이 아니고서는 이겨낼 수가 없다.
동방역사는 공산당과 거짓 선지를 불태워 버리고 새 시대를 이룸이다.
인류 역사를 통틀어 하나님은 큰 빛을 세 번 비추시는데, 첫째는 창세기 1장의 창조의 빛이요, 둘째는 타락한 인간의 영혼을 구원하여 줄 갈릴리 큰 빛(십자가)이요, 마지막 빛은 동방 땅 끝에서 나오는 예언(말씀)의 빛이다. 이 빛의 역사가 다 이루어져야 육체까지 구원하게 되니, 왕국을 이루시는 이 법들(말씀)을 조금이라도 가감하면 재앙이 온다.
3. 아이로 평강의 왕을 삼으심：6
『 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라 』
예수님은 마지막 아담으로 오셨는데, 오신 이유인즉 마귀의 일을 멸하고(요한일서 3:8) 이 땅을 평화의 왕국으로 만드시기 위해서이다. 이제 구름 타고 다시 오실 때가 가까워 오니 이를 준비하는 자가 복되도다! 예언서를 모르면 영계가 캄캄한 밤중이 되니, 예언의 등불을 높이 도는 자만이(베드로후서 1:19). 기름을 준비한 지혜로운 다섯 처녀가 될 수 있을 것이다(마태복음 25:1~13).
4. 여호와의 열심이 이루심：7
『 7 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라 』
여호와께서 친히 만대를 명정하시고(이사야 41:4), 정하신 것을 친히 성취하시는데 있어서는 구약 때건 신약 때건 “여호와의 열심”으로만 된다는 것이니, 인간의 힘이 감히 어디에 끼어들 수 있으리요!
“내가 행하리니 누가 막으리요”
- 이사야 43：13 -
이사야 37：32~ 북방 공산당이 망하는 것도 여호와의 열심이요, 스가랴 4:6~ 순금등대 촛대역사도 오직 여호와의 신(神)으로만 되는 것이라 하였다. 다윗의 집에서 예수님이 나시어 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리로 승리하셨고(계시록 5:5), 이제 이 뿌리에서 한 가지가 나서 결실하게 되면 계시록 6:2절의 말씀이 온전히 이루어지게 된다. 계시록 6:2 "내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라" 고로 예수님이 친히 운전대를 쥐신 이 백마역사를 대적하는 자는 누구든지 패망하고 말 것이다(이사야 8:9~22).
5. 이스라엘이 교만으로 멸망함：8~12
『 8 주께서 야곱에게 말씀을 보내시며 그것을 이스라엘에게 임하게 하셨은즉 9 모든 백성 곧 에브라임과 사마리아 거민이 알 것이어늘 그들이 교만하고 완악한 마음으로 말하기를 10 벽돌이 무너졌으나 우리는 다듬은 돌로 쌓고 뽕나무들이 찍혔으나 우리는 백향목으로 그것을 대신하리라 하도다 11 그러므로 여호와께서 르신의 대적을 일으켜 그를 치게 하시며 그 원수들을 격동시키시리니 12 앞에는 아람 사람이요 뒤에는 블레셋 사람이라 그들이 그 입을 벌려 이스라엘을 삼키리라 그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라 』
하나님의 예언서를 전혀 무시하고 인간의 생각대로 움직이니 이것이 교만이요, 멸망 받을 일이다. 갈릴리역사를 무시하던 사람은 예수님을 영접치 못했고, 이제도 동방역사를 무시하면 재림 예수님을 영접치 못한다. 모든 것은 성경대로 이루어지는데 이것을 무시하는 것은 교만하여 마귀 미혹에 잡힌 것이다. 동방역사도 짜여진 각본대로 되는 것이지 인간의 지식, 물질, 명예로 되는 것이 아니다. 오직 기록된 말씀대로 되는 것뿐이다.
또한 때를 따라 순종해야 한다. 은혜 때가 왔는데도 양을 잡아 제사한다면 교만이요, 환난의 나팔이 다섯 개나 불리웠는데 아직까지 젖이나 먹고 은사에만 치우친다면 이것 역시 교만의 죄이다. 또 신비주의 사상은 더욱 용납할 수 없다! 신비가 존재함은 부인할 수 없는 사실이되 성경이 이루어지는 신비가 아닌, 오히려 성경을 혼선시키는 신비라면 그것은 100% 마귀의 미혹이라고 보게 된다. 고로 성경이 이루어지는 신비 이외의 신비주의는 잘못된 사상으로 간주한다. 신비란 오직 하나!《완전 계약의 말씀이 모든 선지자를 통하여 빠짐없이 기록된 후에 메시아 탄생에서부터 주 재림 시까지 기독교 역사를 통하여 약속을 세우신 하나님께서 그 말씀대로 친히 이루시는 것!》 이것이 곧 신비적인 역사라는 것이다. 하나님께서는 이미 말씀한 대로 행하시는 분이신데 그 말씀이 이루어지는 것을 목적에 두지 않고 자기의 신비적인 체험에만 중심을 둘 때, 자동적으로 성경을 대적하는 적 그리스도의 영이 올 수 있다. 따라서 동정녀 잉태로부터 그리스도 강림의 역사까지, 말씀만을 따라가며 단련 받아 완전한 인격을 이루는 동시에, 완전한 교회를 이루어 이 땅에 남은 종, 남은 백성이 되어 새 시대를 이루는 것! 그 이외의 것은 우리에게 아무런 필요가 없다는 것이다. 그러나 신비라는 것도 인격 완성과 완전 승리의 역사를 중심해서 나아갈 때엔 항상 열린 문이 있게 된다.
모세 때에도 광야에서 교만한 자가 많았으며, 가나안에 들어와서도 교만한 백성들이 선지자를 죽이며 사단과 협상하다가 북방에 잡혀갔다. 예수님 때도 바리새인의 교만은 극도에 이르렀었다. 이제 인간 종말, 주 재림의 시기에 사단은 최고로 발악하게 되는데, 마귀 역사가 강하면 주의 역사는 더욱 강하게 된다(에스겔 20：1~49).
6. 교회가 미혹을 받아 멸망함：13~17
『 13 이 백성이 오히려 자기들을 치시는 자에게로 돌아오지 아니하며 만군의 여호와를 찾지 아니하도다 14 이러므로 여호와께서 하루 사이에 이스라엘 중에서 머리와 꼬리며 종려가지와 갈대를 끊으시리니 15 머리는 곧 장로와 존귀한 자요 꼬리는 곧 거짓말을 가르치는 선지자라 16 백성을 인도하는 자가 그들로 미혹케 하니 인도를 받는 자가 멸망을 당하는도다 17 이 백성이 각기 설만(褻慢)하며 악을 행하며 입으로 망령되이 말하니 그러므로 주께서 그 장정을 기뻐 아니하시며 그 고아와 과부를 긍휼히 여기지 아니하시리라 그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라 』
아담과 하와는 뱀에게 미혹 받아 죽었고, 이스라엘은 시내 광야에서 사단의 일꾼인 첫째머리 애굽 사상의 미혹을 받아 60만 여명이 죽었다. 가나안에 들어와서도 예루살렘은 거짓 선지에게 미혹 받아 북방에 잡혀갔다. 종말에도 많은 미혹이 우리 주위에 있으니 예언의 등불이 없는 자는 이길 수가 없다. 현재 교회들의 머리에는 장로와 존귀한 자들이 앉아서 하나님의 사자(使者)를 조종하니 사자의 입에서 거짓말이 나오게 된다. 언제나 하나님의 사자가 앞에 서서 백성을 인도해야함이 원칙인데, 백성이 부패하여 반역하므로 멸망하게 된다.
민수기 14：1~3 “온 회중이 소리를 높여 부르짖으며 밤새도록 백성이 곡하였더라 이스라엘 자손이 다 모세와 아론을 원망하며... 애굽으로 돌아가는 것이 낫지 아니하랴 이에 서로 말하되 우리가 한 장관을 세우고 애굽으로 돌아가자” 하던 자는 다 멸망했도다!... 지금 우리의 모습은 어떠한가? 모든 성경을 (입으로는) “믿는다” 하면서, 때에 따라 나타난 이 시대의 다림줄 말씀은 불신하니 어떻게 될 것인가! 심히 염려스럽도다! 다림줄·머릿돌은 새 시대를 이룰 심판의 말씀이다. 본 장(章) 15절을 깊이 생각해야 할 것이다
『 머리는 곧 장로와 존귀한 자요 꼬리는 곧 거짓말을 가르치는 선지자라 』
교회의 머리는 예수님이시다. 그런데 종말에는 다음과 같은 거짓목자가 많이 나올 것을 다음 말씀들로 예언하셨다.
이사야 29：10 “대저 여호와께서 깊이 잠들게 하는 신을 너희에게 부어주사 너희의 눈을 감기셨음이니 눈은 선지자요 너희 머리를 덮으셨음이니 머리는 선견자라 그러므로 모든 묵시가 너희에게는 마치 봉한 책의 말이라... 이 백성이 입으로는 나를 가까이 하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라”
예레미야 23：15~16 “여호와 내가 선지자에 대하여 이같이 말하노라 보라 내가 그들에게 쑥을 먹이며 독한 물을 마시우리니 이는 사악(邪惡)이 예루살렘 선지자들에게로서 나와서 온 땅에 퍼짐이라 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희에게 예언하는 선지자들의 말을 듣지 말라 그들은 너희에게 헛된 것을 가르치나니 그들의 말한 묵시는 자기 마음으로 말미암은 것이요 여호와의 입에서 나온 것이 아니니라”
7. 여호와 진노로 멸망시킴：18~21
『 18 대저 악행은 불 태우는 것 같으니 곧 질려와 형극을 삼키며 빽빽한 수풀을 살라서 연기로 위로 올라가게 함과 같은 것이라 19 만군의 여호와의 진노로 인하여 이 땅이 소화되리니 백성은 불에 타는 섶나무와 같을 것이라 사람이 그 형제를 아끼지 아니하며 20 우편으로 움킬지라도 주리고 좌편으로 먹을지라도 배부르지 못하여 각각 자기 팔의 고기를 먹을 것이며 21 므낫세는 에브라임을 에브라임은 므낫세를 먹을 것이요 또 그들이 합하여 유다를 치리라 그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라 』
동방에서 증거하는 다른 천사의 『영원한 복음』을 듣지 않는 자는 누구든지 멸망 받게 된다(계시록 14：6~, 계시록 22：18~19).
결 론
왕국건설의 계획서는 성경뿐이니 우리는 때를 따라 주시는 말씀의 양식을 먹고 순종하여 갈릴리 빛으로는 영혼의 구원을 얻고, 또 동방의 예언의 빛으로는 미혹을 물리쳐서 초막절이 올 때 나아가 많은 사람을 살려 이사야 11장같은 새 시대에 다 들어가도록 이 생명 다 바쳐서 주의 명령에 순종하자!
이사야 33：11~12. 에스겔 38：22. 계시록 18：8~20절에서 세상은 불바다가 될 것을 예언하셨고, 현재 지구촌의 거민들도 불심판의 공포, 핵전쟁의 위협에 떨고 있는 현실이다. 성경은 오직 한 길이니, 탈선한 자를 깨우쳐서 정로(正路)로 돌이켜야 재림의 날에 승리자가 된다.
다니엘 12：3 “지혜 있는 자는 궁창의 별과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라” 하셨다.
◈ 율법의 날에 살려면 속죄 제사를 드리는 길뿐이요,
◈ 은혜의 날에 살려면 예수 그리스도의 보혈로 죄 사함을 받는 길뿐이요,
◈ 환난의 날에 살려면 초막절 임마누엘 날개로 보호받는 길뿐이다.
이 시대를 사는 노아 때 사람들이여! “홍수”와 “방주” 어느 쪽을 택할 것인가? 노아는 당세의 의인이므로 방주를 택해서 영·육 구원, 가족 구원을 얻었다.
마태복음 24：37 “노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라”
시편 49：20 “존귀에 처하나 깨닫지 못하는 사람은 멸망하는 짐승 같도다”
◈ 짐승이 되지 말고 예수님께 접붙어 예수님 인격과 같은 변화체가 되자! 아멘.
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지구 종말 불 심판 때 살아날 길이 있습니다!
지구 종말 불 심판 때 살아날 길이 있습니다.
계시록, 선지서를 다시 예언하는 자만 주님 공중 재림 때 휴거됩니다
(계시록 10:11, 11:12).
교회에 때를 따라 주시는 양식 (마태복음 24:45).
(1) 모세 광야 교회 : <율법> 주심(사도행전 7:38).
(2) 예수님 피로 산 교회 : <새 언약 피> 주심(사도행전 20:28. 예레미야 31:31).
(3) 촛대 교회 : <영원한 복음>, <새 일 교훈> 주심(계시록 1:13-20. 계시록 14:6. 이사야 42:9).
성경은 다음과 같은 4가지 안식(구원)이 있다고 증거합니다.
1) 영혼 구원 : “하나님의 나라는 너희 안에 있느니라”(누가복음 17:21. 베드로전서 1:9).
2) 육체 구원 : 공중휴거(마태복음 24:22. 계시록 11:12).
3) 새 하늘, 새 땅 1,000년 지상안식(계시록 11:15, 20:4-6).
4) 영원 무궁 안식 : 계시록 21장.
영혼구원
“예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국복음을 전파하시며”(마태복음 4:23). ☞ <피로 사신 교회>의 사명(사도행전 20:28).
“믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라”(베드로전서 1:9) / “모든 육체는 풀과 같고...”(베드로전서 1:24)
“율법은 진노만 이루게 하나니”(로마서 4:15)
“의인은 없나니 하나도 없고”(로마서 3:10~12)
모세에게 율법을 주신 목적은 다음과 같습니다.
“율법으로는 죄를 깨달음이니라”(로마서 3:20)
“율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로... 의롭다 함을 얻게 하려 함이라”(갈라디아서 3:24). 그러므로 예수의 행적이 기록된 신약성경을 인정치 않는 유대교회에는 영혼의 구원이 없는 것입니다.
“율법 안에서 의롭다 함을 얻으려는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다”(갈라디아서 5:4).
유대교는 이 소중한 진리를 배척하고 있습니다.
‘광야교회’(사도행전 7:38)에 천국복음을 주심이 인류의 영혼구원을 위함인 줄 깨닫지 못하는 것 입니다. 예수님은 엄한 율법의 진노를 없애 주시려고 보좌 영광을 버리시고 죄인의 친구(요한복음 15:15)로 오셔서 율법의 요구인 죄 값(로마서 6:23) 곧 ‘저주의 십자가’를 지셨습니다(신명기 21:23. 갈라디아서 3:13. 고린도전서 15:3-8).
예레미야 31:31 “내가 이스라엘과 유다 집에 새 언약을 세우리라”(히브리서 8:8-12 새 언약이 성취됨)
예수님은 구원을 완성하시고(요한복음 19:30) 부활 승천하실 때 "오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라“(사도행전 1:8)고 하시고는 승천 후 10일 만에 베드로 단체 120명에게 요엘서의 약속대로 성령을 보내 주셨습니다(요엘 2:28). 요엘의 예언이 있은 지 800년 후, 120문도가 성령을 받고(사도행전 2:1~21) 예수 이름(사도행전 4:12)의 증인이 되어 온 세계에 영혼구원의 천국복음을 전하며 죽어갔던 것 입니다. ”이 천국복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라“(마태복음 24:14). A.D.1884년 아시아 셈의 장막 동방 땅 끝(이사야 24:16-, 41:9) ‘대한민국’에 예수님의 천국복음이 전해졌고, 다시 ‘한국’에서부터 ‘영원한 복음’이 전파되어 남방을 거쳐 북방까지 증거되면(에스겔 47:1~2) 지구에는 종말의 심판이 오는데, 이 때가 바로 악의 세력을 제하고 선한 자만 남겨 천년간 사망없는 지상안식을 주실 때이므로 기독교 최후의 교리인 ‘육체구원’이 필수적으로 등장케 됩니다(계시록 5:9~10, 11:15, 20:4~6, 65:17~25).
이사야 7:15 “그가 악을 버리며 선을 택할 줄 알 때에 미쳐 뻐터와 꿀을 먹을 것이라”
육체구원
예수께서 ‘자기 피로 사신 교회’(사도행전 20:28)에 영원한 복음(계시록 14:6)인 계시록을 주신 것은 피로 사신 교회의 썩을 몸을 변화성도로 신창조시키기 위함입니다(이사야 43:1-3, 57:17-18. 호세아 14:1-4). ☞ 촛대교회의 사명(계시록 1:13-20. 스가랴 4장).
“흰 옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 가라되, 갈릴리 사람들아 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라”(사도행전 1:11).
“나팔 소리가 나매 죽은 자들(계시록 20:4 순교자)이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라”(고린도전서 15:52).
20세기까지는 계시록의 때가 오지 않았기에 약 940억의 육체가 흙으로 돌아갔습니다(창세기 3:19). 그러나 이제는 예수님의 재림으로 천년간 지상안식 세계가 이루어지므로 죽음을 이긴 몸들의 부활(계시록 20:4~5. 히브리서 11:35 / 첫째 부활)과 변화체(계시록 11:1~12)가 되는 역사가 반드시 있어야 합니다. 첫 아담의 범죄 타락으로 창세기 3:19절의 사망선고를 마지막 아담 예수님께서 사망을 영원히 멸하시려고 친히 6천년 끝에 다시 오시는 것입니다(이사야 25:6~8. 고린도전서 15:51~54).
“볼지어다 구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니 그러하리라 아멘”(계시록 1:7). 성경에 이렇게 명확히 기록되었는데도 불구하고 오늘날 대부분의 교회에서는 재림의 주님이 도적같이 오신다고 증거하고 있습니다. 그러나 예수님은 빛의 아들 곧 신부들(144,000)에게는 공중재림 때 알게 오십니다(계시록 11:12. 데살로니가전서 5:4-5). 오직 심판의 대상자, 즉 음녀들에게만 지상강림 때 도적같이 오시는 것입니다(계시록 16:15, 17:1~5).
“예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이시려고...”(계시록 1:1). / “이후에 마땅히 될 일을 내가 네게 보이리라”(계시록 4:1). 신랑이 신부에게 ‘이후에 마땅히 될 일’을 보여주신 것이 계시록이니, 주 재림 때 복 받을 기독교인들에게 있어 작은 책 계시록은 필독 해야 할 생명의 양식입니다.
“하나님이 그 종들에게 결코 속히 될 일을 보이시려고... 보라 내가 속히 오리니 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있도다”(계시록 22:6). 영혼구원은 십자가 공로를 믿음으로 받았지만, 천년간 이 땅에서 사망 없이 살게 되는 육체구원은 예언의 말씀을 읽고 듣고 지키는 자가 받게 된다는 것입니다(계시록 1:3). 여기서 말하는 ‘종들’이란 오순절 성령을 받아 천국복음을 증거하던 피로 사신 교회(기독교)의 모든 종들을 뜻합니다. 그러므로 성령받고 거듭난 참된 종이라면 이후에 마땅히 될 본론적 계시(7나팔)을 결코 무시할 수 없습니다. 계시록은 기독교가 통과하게 될 ‘3대 화’(계시록 8:13)를 경고하고 있기 때문입니다.
이사야 42:9 “이제 내가 새 일을 고하노라” / 이사야 43:19 “보라 이제 내가 새 일을 행하리니... 내가 광야에 길과 사막에 강을 내리니...” - 에덴동산 회복에 관한 예언입니다.
“공중에 날아가는 독수리가 큰 소리로 이르되 땅에 거하는 자들에게 화, 화, 화가 있으리로다”(계시록 8:13). 7나팔의 내용은 주 재림 때 세계적으로 일어날 마지막 환란입니다. 1917년 10월 17일부터 계시록 8:17~12절 예언대로 4개의 나팔이 불어져 땅 1/3이 타도를 당하므로 육체의 심판이 임했습니다. 러시아로부터 일어난 사회주의 혁명으로 러시아에서 약 5천만명, 중국에서 약 8천만명, 6.25때 한국에서도 약 400만명이 살상을 당했습니다(기독교인 및 자본가 계층이 프롤레타리아 붉은 세력에게 비참하게 살해당함). 이제 5째나팔부터 7째까 나팔까지 세 개의 나팔 재앙만 남았는데, 이 3대 화가 끝나면 주님의 나라(계시록 11:5)가 오게 됩니다.
3대 화의 내용은 다음과 같습니다.
① 첫째 화(다섯째 나팔) – 계시록 9:1~12절이 예언대로 무저갱에서 연기(마귀의 궤휼사상)가 나와서 세상이 영적인 밤중이 된 지가 벌써 54년째입니다(2012년 현재). 이제 악의 사상이 조금만 더 무르익으면 공산주의(좌파) 사상을 가진 단체가 황충 떼같이 일어나(5개월 환란) 교회와 종들을 괴롭힐 것인데, 이 화를 이기는 길은 하나님의 인(철장권세)을 맞고(계시록 7:3~8, 9:4) 예언을 증거하는 것이요(계시록 11:3-12), 이 화를 피하는 길은 인 맞은 자들(144,000)의 인도를 따라 촛대교회로 들어와 피신하는 것입니다(계시록 7:9~17, 12:6, 14). 사단의 권세를 이길 수 있는 권세를 알려주는 책이 바로 요한계시록이며 이 책에는 ‘하나님의 인’(학개서 2:23), 머릿돌(스가랴 4:7), 다림줄(스가랴 4:7~10. 아모스 7:7~9)의 철장권세입니다(계시록 2:27, 7:2~8, 9:4).
“대저 연기가 북방에서 오는데..... 여호와께서 시온을 세우셨으니 그의 백성의 곤고한 자들이 그 안에서 피난하리라 할 것이니라”(이사야 14:31~32).
② 둘째 화(여섯째 나팔) – 계시록 9:14~21, 13:1~18절 예언대로 중동 유브라데 강가에서 벌어지는 3차대전으로 지구상 인구 1/3이 죽임을 당하며, 곧이어 ‘짐승’(적그리스도)이 창세이후로 없었던 대환란의 통치를 행하는데(마태복음 24:21. 다니엘 12:1. 요엘 2:1), 기독교인이 여기에 떨어지면 모조리 육체의 죽임을 당하는 화입니다. ‘용’(600)과 ‘짐승’(60)과 ‘거짓 선지자’(6)가 합하여 다스리는 통치(42달)를 피하는 길은 ‘첫째 화’가 진행되는 ‘5개월 환란’ 때 하나님의 인 맞은 자들(144,000)의 예언을 듣고 회개하여 촛대교회로 들어가 예비처로 피난가는 길뿐입니다(계시록 12:6. 이사야 4:4-6, 33:20-24).
③ 셋째 화(일곱째 나팔) – 계시록 11:14~19, 16:1~21, 19:11~21, 20:1~3절 예언대로 예수님께서 ‘만왕의 왕’으로 도적같이 오셔서 ‘짐승’과 ‘거짓 선지자’를 잡아 산 채로 불못에 던진 후, ‘용’을 잡아 무저갱에 던져 잠그고 일천년간 결박하면 모든 예언서에 기록된 신원의 역사(이사야 61:2下)가 성취되어 ‘새 하늘, 새 땅’인 에덴동산이 회복되므로 천년왕국이 이루어집니다(계시록 20:4~6, 11:15. 이사야 11장, 35장, 65:17~25). 일곱째 나팔 속에 들어 있는 일곱 대접은 총 75일간의 재앙인데(다니엘 12:11~12), 1~5째 대접은 계시록 16:1~11이요(30일), 6째 대접은 계시록 16:12~16절의 아마겟돈 전쟁입니다. 이 아마겟돈 불 심판을 피하는 방법은 계시록 15:2~4, 이사야 26:20, 스바냐 2:6에 기록된 ‘바닷가’나 ‘밀실’에서 45일간 보호받는 길뿐입니다.
예수님이 종들과 교회에 계시록을 주신 목적은? (계시록 22:6, 16)
예수님께서 계시록 10:11- “네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라” 하신 최후 명령을 피로 사신 교회가 순종하면 공중재림때 공중으로 들림(휴거) 받게 됩니다(계시록 10:7~11, 11:1~12, 14:1~5). 계시록은 3대 화를 피하고 변화성도 되라고... 특별히 환란시대의 사명자(하나님의 인 맞을 자)들에게만 주신 것 입니다. 하나님의 인 맞을 변화성도들은 계시록뿐 아니라 구약의 모든 예언서를 완전 무장해야 하는데, 그 이유는 “하나님의 비밀이 그 종 선지자들에게 전하신 복음과 같이 이루리라”(계시록 10:7) 하셨기 때문입니다.
"작은 책(계시록)을 꿀같이 먹고... 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라"(계시록 10:8-11) 하신 것은 그렇게 해야만 공중에 재림하시는 예수님의 신부로 올라갈 수 있기 때문입니다(변화승천). 천국복음이 온 세계에 전파되면 그제야 끝이 온다는 말씀은(마태복음 24:14)... 온 세계에 기독교가 전파되면 그 때로부터 심판하여 끝을 맺는 <영원한 복음>이 전파된다는 의미입니다(계시록 14:6).
계시록 14:6- 다른 천사의 ‘영원한 복음’으로 큰 성 바벨론이 무너지는 광경은 21세기의 전 세계가 심판받는 광경으로 계시록 17~18장에서 상세히 예언돼 있습니다. 이렇게 세상이 무너지기 전에 예수님은 당신의 알곡들을 추려내기 위해서 먼저 144,000명의 추수꾼을 내보내시는데, 이들이 계시록 11장에 두 증인으로 예언돼 있습니다.
"예수님이 두 증인에게 권세를 주시면"(계시록 11:3) 그들이 1,260일간 선지서를 다시 예언하면서 예언서 증거를 마칠 때 무저갱에서 올라온 ‘짐승’에게 삼일 반 죽임을 당했다가 "하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라"(계시록 11:12) 함을 듣고 변화 승천하게 됩니다. 이 때가 다니엘 9:26-, 10:1-4절의 예언이 성취될 때입니다.
자녀권세(요한복음 1:12)만으로는 변화체가 될 수가 없기 때문에 철장권세(계시록 2:27)를 주어 적기독 세력인 붉은 용(600), 짐승(60), 거짓 선지자(6)와 싸워 이기게 하심으로써, 신부(변화체)의 자격을 주겠다는 것입니다. 그러므로 주님이 오시면 모든 성도가 들림받는다는 가르침은 대단히 잘못된 것입니다. 1,260일 다시 예언을 마친 자들만 공중에서 예수님을 영접합니다(계시록 11:12). 이들이 신부요, 이들이 새 시대 천년왕국의 왕권자들입니다.
사도 바울은 영혼구원 받은 선두 주자임에도 불구하고 큰 고민을 갖고 있었습니다. “내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워 함이로라”(고린도전서 9:27) / “나는 날마다 죽노라”(고린도전서 15:31).
그를 번민케 하고 그를 날마다 죽게 했던 것은 바로 그의 원죄였던 것입니다. 영혼은 구원받았으나 몸의 구속(로마서 8:23)을 받지 못했으므로 원죄의 패역을 고민했던 것입니다. 그는 선지서에서 답을 찾았습니다. “이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 '사망이 이김의 삼킨바 되리라'고 기록된 말씀이 응하리라”(고린도전서 15:54)는 내용을 이사야 25:8절에서 찾아냈던 것입니다. 결국 사망을 이기게 할 이사야 25:6~8의 "오래 묵은 포도주"란 계시록 10:7의 "종 선지자들에게 전하신 복음"입니다(영원한 복음 - 계시록 14:6).
"이후에 마땅히 될 일"(계시록 4:1) 중에는 인 맞는 광경이 있습니다. “또 보매 다른 천사가 살아계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에(철장권세의) 인 치기까지..."(계시록 7:2-8). 이 하나님의 인을 맞아야만 변화체가 됩니다.
즉 재림의 주를 영접할 수 있습니다.
㉠ 율법으로는 결코 의롭게 될 수 없듯이(로마서 3:28)
㉡ 계시록이 빠진 은혜(히브리서 9:27)만으로도 절대로 육체가 변화가 될 수 없기 때문에
예수님 재림 때에 변화체 되라고 친히 '요한'을 통해 "이 후에 마땅히 될 일"인 계시록을 주신 것입니다. 요한을 귀하다고 하면 이제 요한이 받은 계시의 주인공 될 자들은 더더욱 귀합니다. 왜냐? 우리가 인을 맞고 666을 쳐부수어야 모든 순교자들의 원한이 풀리기 때문입니다(계시록 6:9~11). 이사야 61:2 “우리 하나님의 신원의 날을 전파하여 모든 슬픈 자를 위로하되 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며...” 이긴 자에게 세세왕권을 주신다는 예언입니다.
“또 내가 보니 보라 어린 양이 시온산에 섰고 그와 함께 144,000이 섰는데 그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다”(계시록 14:1).
성령의 인(에베소서 1:13, 4:30)을 맞으면 천국복음을 전하게 되고 영혼의 구원을 받게 됩니다(오순절 역사), 이 종들이 '어린 양의 이름'을 가지고 온 세계에 천국복음을 전했듯이(2천년간), 이제 우리가 그 위에 '아버지의 이름'을 더하여 종말의 초막절기에 하나님의 인으로 승리하면 시온산에 예수님과 함께 서서 천년간(제 7천년기), 그리고 세세토록(제 8천년기 이후) 왕 노릇합니다. 아담 이래로 범죄 타락한 우리의 인격이 완전해지려면 3위 하나님의 흔적이 내 몸에 다 새겨져야 합니다(갈라디아서 6:17~, 계시록 9:4, 스가랴 3:9, 14:1~5).
3위의 흔적이 바로 구약 율법 속에 3대 절기로 계시되어 있습니다(출애굽기 23:14, 레위기 23장. 이사야 42장. 스가랴 13장). 구약은 종말의 그림자입니다(히브리서 10:1. 로마서 15:4. 이사야 46:10). 그래서 율법으로 정하신 것이 신약 때부터 모조리 이면적(실체적)으로 성취되는 것입니다. 은혜 때에 처녀가 잉태한 임마누엘(이사야 7:14)을 믿지 아니한 유대교회가 독사의 자식이 되었다면(마태복음 23:33), 환란 때에도 통용문자로 기록하라 하신 마헬살랄하스바스(이사야 8:1)의 다시 예언을 듣지 않으면 피로 산 교회가 북방 칼에 죽습니다(이사야 8:20~22. 계시록 13:11~18). 3대 절기를 간단히 기록하면 다음과 같습니다.
1. 유월절, 무교절(출애굽기 23:15) - A.D. 29년 1월 14일에(출애굽기 12:18) 예수님이 십자가에서 세상 죄를 걸머진 하나님의 유월절 양이 되셨습니다(마태복음 26:2, 고린도전서 5:7). 처녀 몸에 잉태되어(이사야 7:14) 갈릴리 큰 빛으로 복음을 전하실 때(이사야 9:1-3), 광야에서부터 위로하실 때(이사야 40:1-8), 이사야 42:1-4절 예언대로 하나님의 종으로 오시어 이사야 53:1-12절의 십자가로 하나님의 뜻을 이루셨습니다(시편 22:1~22. 요한복음 19:30. 골로세서 2:15).
2. 오순절, 초실절, 칠칠절, 맥추절(출애굽기 23:16) - 구약의 곡식단이 신약의 사람들로 이면화되어 사도들이 오순절 성령의 첫 열매(로마서 8:23)가 되므로, 예수님의 명령대로 이 천국복음이 유대와 사마리아, 유럽으로 건너가 2천년간 온 세계에 전파되어 대한민국 동방 땅끝까지 기독교가 들어오게 되었습니다. 그러나 이것은 영혼만 구원(베드로전서 1:9)해 주는 역사였고, 모든 육체는 풀(베드로전서 1:24~, 이사야 40:6~8)과 같이 쓰러졌습니다. 이렇게 죽은 자들은 백보좌 심판 때 일어날 마지막 부활만을 기다리고 있습니다.(단 순교자는 예외, 이들은 천년 앞서 부활함 = 첫째 부활, 계시록 20:4~5).
3. 초막절, 수장절, 장막절 – 레위기 23:34을 보면 초막절은 7월 15일입니다. 학개, 스가랴서로 출발한 9.24제단(학개 2:1~23)은 스가랴 4장의 순금등대 촛대교회 역사를 이루기 위해 출발 하였습니다(스가랴 8:9). 초막절은 스가랴 14장의 내용인데, 이 절기의 목적은 계시록을 꿀같이 먹고 증거한 순종자들의 육체를 변화시켜 에덴동산 예수님 나라가 건설될 때 만왕의 왕 예수님의 방백들로 삼겠다는 것 입니다(계시록 11:15). 144,000명만이(계시록 7:3~8) 계시록과 상관있는 자들이요, 나머지 무수한 흰무리는(계시록 7:9~17) 그들의 전도를 잘 듣고 회개하여 천년왕국의 시민으로 들어갈 자들입니다.
유월절의 증인 사도들에게 오순절에 성령을 부어 주시니 순교의 길에서 승리하였으나 그 육체가 썩었습니다. 그러나 종말의 재림주 증인들은 초막절에 철장권세를 받아 모든 증거를 마치고 ‘짐승’ 손에 3일 반만 죽으면 그 몸이 썩지 않고 변화체로 공중에서 신랑을 영접하게 됩니다(계시록 11:1-12, 에스겔 37:1-10).
⊙ 구약은 신약의 거울입니다(히브리서 10:1~). 모세를 통해 반석을 쳐서 물이 나게 주신 것이나(출애굽기 17:6), 금송아지 숭배 죄로 십계명 석비가 깨어진 것은(출애굽기 32:19) 메시야께서 우리 죄 때문에 십자가에서 죽어 주실 사건의 그림자입니다. 또 모세에게 안 깨어진 반석수(민수기 20:7-8), 안 깨어진 십계명(출애굽기 34:29)을 주심은 부활하신 예수께서 죽지 않고 천년안식 세계까지 우리를 인도하실 일의 그림자입니다(로마서 15:4, 이사야 46:10, 이사야 11:16, 미가서 7:15, 호세아 2:15).
⊙ 신약시대에 구약(그림자)의 형상을 따라 예수님(실물)이 오셔서 A.D.29년 1월 14일에 유월절 양으로 십자가에서 죽으실 때, 성전 휘장이 찢어지므로 율법이 완성되고 속죄가 완성되었습니다(로마서 10:4, 13:10. 고린도전서 10:1~5. 골로세서 2:15. 요한복음 19:30. 히브리서 9:10~22).
⊙ 종말에 재림 때에도 구약에 비춰진 그림자대로 안 깨어진 반석수(민수기 20:7~8)요, 안 깨어진 십계명(출애굽기 34:29)이신 부활의 예수님께서 영적 이스라엘(기독교)을 약속의 땅 천년안식 세계까지 확실히 인도해 주실 것 입니다.
⊙ 종말의 아마겟돈 전쟁은 대중 선악전 인데(계시록 16:15),
“보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라”(계시록 19:11~),
“그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라”(계시록19:16~),
“또 내가 보매 그 짐승과 땅의 임금들과 그 군대들이 모여 그 말탄 자와 그의 군 대로 더불어 전쟁을 일으키다가 짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니... 이 둘이 산 채로 유황불 붙는 못에 던지우고...”(계시록 19:19~),
“용을 잡으니 옛 뱀이요(창세기 3:1) 마귀요 사단이라 잡아 일천 년 동안 결박하여 무 저갱에 던져 잠그고...”(계시록 20:2~)
이제 6,000년동안 기다리던 새 천년 새 하늘 새 땅이 심히 가까이 와 있습니다. 3대절기(이사야 42:1~25) 통하여 영육이 구원얻은 자는 회복된 에덴동산(사도행전 1:6, 이사야 14:1~4)에 들어가서 죽지 않고 1000년을 살다가 백보좌 심판이 지나면 영원무궁세계(계시록 21장)로 이전되어 그대로 세세토록 왕 노릇하게 됩니다(고린도전서 15:22~26).
이 전도문을 자세히 읽고 묵상할 때 큰 깨달음이 있을 줄 믿습니다. 예수님의 신부되는 세세왕권의 축복이 귀 독자 성도에게 있기를 기원합니다.
2012년 10월 4일 새벽 3:43 수정
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[수 새벽 설교] 에스겔 37장 : 해골 골짜기의 큰 군대 2016/04/06 Wednesday Dawn
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재림 예수 소개하는 엘리야
말라기 4:5 보라 크고 두려운 날이 이르기전에 내가 선지 엘리야를 보내리니
학개 2:23 나 만군의 여호와가 말하노라 스알디엘의 아들 내 종 스룹바벨아 나 여호와가 말하노라 그 날에 내가 너를 취하고 너로 인을 삼으리니 이는 내가 너를 택하였음이니라 만군의 여호와의 말이니라
스가랴 4:10 작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 이 일곱은 온 세상에 두루 행하는 여호와의 눈이라 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 보고 기뻐하리라
서울시 동작구 국사봉1길 18 5층(상도동3동 323-4) 스룹바벨선교회 새일중앙교회
(323-4 5F Sangdo 3-dong)5F 18, Guksabong 1-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
http://www.headstone.pe.kr/index.php
(에스겔)서는 (예레미야)서와 같이 (이사야)서의 참고서와 같습니다.
기독교 종말에 일어날 일들을 본문을 읽기만 하여도 알 수 있는
참고서와 같은 것입니다.
에스겔 37장 : 해골 골짜기의 큰 군대
1.해골 뼈가 말씀 생기로 큰 군대가 됨:1-10
1 여호와께서 권능으로 내게 임하시고 그 신으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라
2 나를 그 뼈 사방으로 지나게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라
3 그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다
4 또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다
5 주 여호와께서 이 뼈들에게 말씀하시기를 내가 생기로 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살리라
6 너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 두리니 너희가 살리라 또 나를 여호와인 줄 알리라 하셨다 하라
7 이에 내가 명을 좇아 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이더니 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아서 뼈들이 서로 연락하더라
8 내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라
9 또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 생기야 사방에서부터 와서 이 사망을 당한 자에게 불어서 살게 하라 하셨다 하라
10 이에 내가 그 명대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아 일어나서 서는데 극히 큰 군대더라
2.영적 이스라엘의 새 시대 회복:11-14
11 또 내게 이르시되 인자야 이 뼈들은 이스라엘 온 족속이라 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라
12 그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라
13 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기서 나오게 한즉 너희가 나를 여호와인 줄 알리라
14 내가 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 살게 하고 내가 또 너희를 너희 고토에 거하게 하리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 나 여호와의 말이니라 하셨다 하라
3.진리 역사로 연합하여 새 시대 왕국을 이룸:15-22
15 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대
16 인자야 너는 막대기 하나를 취하여 그 위에 유다와 그 짝 이스라엘 자손이라 쓰고 또 다른 막대기 하나를 취하여 그 위에 에브라임의 막대기 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속이라 쓰고
17 그 막대기들을 서로 연합하여 하나가 되게 하라 네 손에서 둘이 하나가 되리라
18 네 민족이 네게 말하여 이르기를 이것이 무슨 뜻인지 우리에게 고하지 아니하겠느냐 ? 하거든
19 너는 곧 이르기를 주 여호와의 말씀에 내가 에브라임의 손에 있는바 요셉과 그 짝 이스라엘 지파들의 막대기를 취하여 유다의 막대기에 붙여서 한 막대기가 되게 한즉 내 손에서 하나가 되리라 하셨다 하고
20 너는 그 글 쓴 막대기들을 무리의 목전에서 손에 잡고
21 그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내가 이스라엘 자손을 그 간바 열국에서 취하며 그 사면에서 모아서 그 고토로 돌아가게 하고
22 그 땅 이스라엘 모든 산에서 그들로 한 나라를 이루어서 한 임금이 모두 다스리게 하리니 그들이 다시는 두 민족이 되지 아니하며 두 나라로 나누이지 아니할지라
4.다윗의 왕국인 그리스도의 왕국이 옴:23-28
23 그들이 그 우상들과 가증한 물건과 그 모든 죄악으로 스스로 더럽히지 아니하리라 내가 그들을 그 범죄한 모든 처소에서 구원하여 정결케 한즉 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라
24 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며
25 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라
26 내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고 또 그들을 견고하고 번성케 하며 내 성소를 그 가운데 세워서 영원히 이르게 하리니
27 내 처소가 그들의 가운데 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라
28 내 성소가 영원토록 그들의 가운데 있으리니 열국이 나를 이스라엘을 거룩케 하는 여호와인 줄 알리라 하셨다 하라
"내가 명을 좇아 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이더니 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아서 뼈들이 서로 연락하더라"(에스겔 37:7)
37장에서 마른 뼈가 생기를 받고 큰 군대가 되는 말씀은 계시록 11장에서 증거(예언의 말씀)를 마친 144,000의 인 맞은 종들에 대한 말씀입니다. 이들 144,000은 5개월 동안 하나님의 권세를 받고 마지막 증거를 하게 되는데, 증거를 마치면 하나님께서 권세를 거두어 가시게 되고 이로 인하여 북방의 군대(하나님의 대적)에게 맞아 죽고 순교를 당하게 됩니다. 하지만 "죽은지 삼일 반 후에 하나님께로부터 생기가 저희 속에 들어가매 저희가 발로 일어서니 구경하는 자들이 크게 두려워한다"(계시록 11:11)고 했습니다. 이렇게 부활한 자들이 "이리로 올라오라 하신 주님의 음성을 듣고 구름을 타고 올라가게 되는데"(계시록 11:12), 이것이 바로 휴거입니다. 즉 마른 뼈는 상징적으로 죽은 사람이 아니라 살아있는 교인들로 말씀을 듣고 살아나야 하는 사람들을 말씀한 것입니다. 4절에서 "너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다"하신것은 말씀이 생명이니 사망아래 놓인 죄인이 말씀을 들어야 산다는 말씀입니다. 이사야 25:6-8절 말씀에 하나님께서 "오래 저장하였던 포도주 곧 맑은 포도주로 사망을 영원히 멸하실 것이라"하셨는데 포도주는 말씀을 가리키고 오래 묵은 포도주는 "이사야서"를 말씀합니다.
증거를 마친 종이 되어야 생기를 받고 일어나서 들림받게 되는데 이들은 장차 아마겟돈 전쟁때 예수님의 지상강림에 동행하여 모든 마귀세력을 심판하게 되고 후에 이루어지는 천년 왕국에서 왕권을 가지고 만왕의 왕이신 예수님을 보필하게 됩니다. 나머지 흰 옷입은 무리(계시록 7:9~17)들은 하나님께서 예비하신 예비처(계시록 12:5)에서 1260을 양육과 보호를 받고 천년 왕국에 백성으로 들어가게 됩니다. 즉 은혜의 때든 환난의 때든 주님을 위해 목숨을 바친 순교 사명자들이 왕권을 받게 되는 것입니다.
예수님은 마태복음 8:11~12에서 "또 너희에게 이르노니 동서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와 나라의 본 자손들은 바깥 어두운 데 쫓겨나 거기서 울며 이를 갊이 있으리라" 말씀하셨고, 사도 바울은 로마서 2:28~29에서 표면적 유대인이 유대인이 아니며 이면적 유대인이 유대인이라고 했습니다. 즉 예수님을 믿고 구원받은자가 참 이스라엘이고, 참 이스라엘중에서 예언의 말씀을 듣고 증거를 마치고 죽었다가 생기받고 올라가는 자가 천년 왕국의 왕권을 받게 됩니다.
막대기가 연합하여 하나가 된다는 말씀(17절)은 주님 재림때가 되면 모든 교회의 알곡들만 모여져서 하나님앞에 하나가 된다는 말씀이고, 막대기의 중심은 유다가 된다는 것은 유다가(예수님도 유다지파, 다윗도 유다지파, 스룹바벨도 유다지파) 새 시대(천년왕국)의 역사를 이루는 중심이 된다는 말씀입니다. 그 때 한 왕,한 목자이신 예수님께서 왕이 되셔서 그리스도의 왕국(천년 왕국)을 이루시게 됩니다. "내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라"(25절).
* 아담이 선악과 먹고 육의 사망이 왔으니... 예수님을 믿는 믿음의 사람이라 할 지라도 육신의 사망권세는 지금까지 우리를 지배하고 있었으나, 생기가 들어가므로 이 사망의 질을 완전히 뽑아져나가 완전한 사망권세를 이기고 변화체가 됩니다.
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